الإتحاف 8/464 و جامع بيان العلم 1/42 و مجمع 10/138 و 10/247 و حم 4/80 و 82 و ك 1/88 و حب (72) نحو آخره

صحيح لغيره

18789- {نَضَّرَ اللهُ مَنْ سَمِعَ مَقَالَتِي فَلَمْ يَزِدْ فِيها وَ رُبَّ حَامِلِ عِلْمٍ إِلى مَنْ هُوَ أَوْعَى مِنْهُ } الخطيب عن ابن عمر

خط 8/333 و الإتحاف 8/464

صحيح

18790- {نَضَّرَ اللهُ وَجْهَ عَبْدٍ سَمِعَ مَقَالَتى فَحَمَلَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلى مَنْ هُوَ أَفقَهُ مِنْهُ، ثَلاَثٌ لاَ يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُؤمِنٍ: إِخْلاَصُ العَمَلِ لِلَهِ، وَ مُنَاصَحَةُ وُلاةُ الأَمْرِ ، وَ لُزُومُ جَمَاعَةِ المُسلِمِينَ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ } ابن جرير ، (طب،ك) عن النُّعمان بن بشير

مجمع 8/138 و ك 1/88 و الإِتحاف 8/464

صحيح

18791- {نُطْفَةُ الرَّجُلِ بَيْضَاءُ غَلِيظَةٌ،وَ نُطفَةُ المَرأَةِ صَفْراءُ رَقِيقَةٌ، فَأَيَّهُمَا غَلَبَتْ صَاحِبَتَهَا فَالشَّبَهُ لَهُ } أبو الشيخ في العظمة عن ابن عبَّاس

طب 10/213 و صحيح الجامع (6767)

صحيح لغيره

18792- {نَظَرتَ إِلَيهَا ؟ فقُلتُ: لا ، قَالَ: فَانْظُرْ إِلَيْهَا فإِنَهُ أَحْرى أَنْ يُؤدَمَ بَينَكُمَا } (منصور) عن المغيرة ابن شعبة

منصور (517 و 518) و هق 7/84 و قط 3/252

صحيح

18793- {نَظَرْتُ إِلى الجَنَّةِ فَإِذا أَكثَرُ أَهلِهَا الْفُقَرَاءُ ، وَ نَظَرْتُ إِلى النَّارِ فَإِذا أَكثَرُ أَهلِهَا النِّسَاءُ} (ن) عن عمران بن حصين

حم 4/437 و حلية 2/308 وطب 18/132 و عب (20610) و خ 4/142 و 8/119 و 141 و ت (2603) و ن عشرة (381 و 382)

18794- {نِعْمَ الإِبِلُ الثَّلاثُونَ: تَحْمِلُ عَلى نَحِيبِهَا ، وَ تُغْنِى أَرْبَابَهَا ، وَ تَمْنَحُ غَزِيرَهَا ، وَ تُلقِى فِى مَحْلَبِهَا يَوْمَ وُرُودِهَا فِى أَعطَانِهَا} (حم) عن أبي هريرة

حم 2/447 و عب (6860) و ش 5/266

صحيح