19192- {النَّدمُ تَوبةٌ ، والتَّائبُ من الذَّنبِ كَمنْ لا ذَنبَ لهُ} . (طب ، حل) عن أبي سعيد الأنصاري .

المجمع 10/199 و200 وحلية 8/51 و 312 و10/398 وصحيح الجامع (6903)

صحيح لغيره

19193- {النَّذرُ كَفارتهُ كَفارةُ يمينٍ} . (طب) عن عقبة بن عامر .

عب (15839-15841) وطب 17/313 وصحيح الجامع (6805)

صحيح

19194- {النَّذرُ نَذرانِ ، فما كَانَ منْ نَذرٍ في طَاعةِ اللهِ فَذلكَ لِلهِ وفيهِ الوَفاءُ ، وما كان من نَذرٍ في مَعصيةِ اللهِ فذلكَ لِلشيطانِ ولا وَفاءَ فيهِ ، ويُكفِّرهُ ما يُكفِّرُ اليَمينَ} . (ن) عن عمران بن حصين .

ن 7/38 وهق 10/70 وعب (15913) وقط 4/158 والصحيحة (479) وصحيح الجامع (6804)

صحيح

19195- {النَّذرُ لا يُقدِّم شَيئًا و لا يُؤخِّرهُ ، إنما هوَ شيءٌ يُستخرجُ به منَ الشَّحيحِ} . (ن) عن ابن عمر

م ص 1261 ود الأيمان والنذور ب 21 ون 7/61 وك 4/304 والصحيحة (478)

صحيح

19196- {النِّساءُ ثَلاثةُ أصنافٍ: صِنفٌ كَالوعاءِ تَحملُ وتَضعُ ، وصِنفٌ كالعرِّ وهو الجَربُ ، وصنفٌ وَدودٌ وَلودٌ مُسلمةٌ تُعينُ زَوجها على إيمانهِ وهي خَيرٌ من الكَنز} . (أبو الشيخ عن ابن عمر ، والرامهرمزي في الأمثال) عن جابر .

الشعب (8726)

حسن لغيره

وبنحوه عن عمر الشعب (8725) من قوله .

19197- {النَّسيم طَيرٌ تَعلَّقَ بالشجرِ حتى إذا كان يَومُ القِيامةِ دَخلتْ كلُّ نَفسٍ في جَسدها} . (ابن سعد عن أم هانىء الأنصارية) .

سعد 8/336

حسن

النسيم: النسم: الأرواح

19198- {النَّصرُ معَ الصَّبرِ ، والفَرجُ معَ الكربِ: وإنَّ معَ العُسرِ يُسرًا} . (خط) عن أنس .

خط 10/287 وصحيح الجامع (6806)

صحيح

19199- {النَّظرُ إلى الكَعبةِ عِبادةٌ} . (أبو الشيخ ، عن عائشة)

الإتحاف 4/383

حسن لغيره

19200- {النَّظرةُ سَهمٌ من سِهامِ إبليسَ مَسمومةٌ ، فمَن تَركها منْ خَوفِ اللهِ أَثابهُ إيمانًا يَجدُ حَلاوتَهُ في قَلبهِ} ك وتعقب عن حذيفة .