وجَلَّ:"ومنْ أعرضَ عنْ ذِكري فإنَّ لهُ مَعيشةً ضَنكًا"فيُقالُ له:: افتحوا لهُ بابًا إلى الجَنةِ ، فيُقالُ: هذا مَنزلكَ وما أَعدَّ اللهُ لكَ لو أَطعتهُ ، فيَزدادُ حَسرةً وثُبورًا ، ثم يُقالُ: افتحوا لهُ بابًا إلى النَّارِ ، فيُفتحُ له إليها ، فيُقالُ: هذا مَنزلكَ وما أَعدَّ اللهُ لكَ ، فيَزدادُ حَسرةً وثُبورًا . (طكس) عن أبي هريرة .

معاني 1/510 وك 1/308 والمجمع 3/51-52

حسن

19440- {والذي نَفسي بيده إنها لَتعدلُ ثُلُثَ القُرآنِ - يَعني (قُلْ هُوَ اللهُ أَحدٌ) } . (حب) عن أبي

سعيد .

خ 6/233 و8/164 و9/140 ود (1461) ون 2/171 وحم 3/35 و34 وهق 3/21 وموطأ 208 وفتح 11/525 و13/347 وصفة 39 والإحسان (791)

19441- {والذي نَفسي بيدهِ إني لأُحبُّكمْ ، إنَّ الأنصارَ قد قَضوا ما عَليهمْ وبَقي ما عَليكمْ ، فأَحسنوا إلى مُحسنهمْ وتَجاوزوا عنْ مُسيئهمْ} . (ابن سعد عن أنس) .

حم 3/205 وسعد 2/2/43 وحب (2293) وصحيحة (916)

صحيح

19442- {والذي نَفسي بيدهِ ، إني لأَنظرُ في الصَّلاةِ إلى مَنْ وَرائي ، كَما أَنظرُ إلى مَنْ بَينَ يَديَّ ، فسَوُّوا صُفوفكمْ ، وأَحسنوا رُكوعَكمْ وسُجودكمْ} . (عب) عن أبي هريرة وهو صحيح .

عب (3737) ومجمع 2/89 وخ 1/114 وحم 2/303 و375

صحيح

19443- والذي نَفسي بيدهِ ، إني لسَيِّدُ النَّاسِ يَومَ القِيامةِ بغَيرِ فَخرٍ ولا رِياءٍٍ ، وما مِنَ النَّاسِ إلاَّ وهوَ تَحتَ لِوائي يَومَ القِيامةِ يَنتظرونَ الفَرجَ ، وإنَّ معي لِواءَ الحَمدِ فأَمشي ويَمشي النَّاسُ معي حتى آتي بَابَ

الجَنةِ فأَستفتحُ فيُقالُ: مَنْ هذا ؟ فأَقولُ: مُحمدٌ ، فيُقالُ: مَرحبًا بمُحمدٍ ، فإذا رَأيتُ رَبي خَررتُ لهُ سَاجدًا شُكرًا لهُ ، فيُقالُ: ارفعْ رَأسكَ قُلْ تُطَعْ ، واشفعْ تُشفّعْ ، فيَخرجُ منَ النَّارِ منْ قدْ أَجرمَ بِرحمةِ اللهِ وشَفاعتي . (طب) عن عبادة بن الصامت .