19448- {والذي نَفسي بيدهِ لأَنْ يَأخذَ أَحدكمْ حَبلهُ فيَحتطبَ على ظَهرهِ خَيرٌ لهُ منْ أنْ يَأتيَ رَجلًا فيَسألهُ أَعطاهُ أَو مَنعهُ} . (مالك(خ ، ن) عن أبي هريرة .

خ 2/152 ون الزكاة ب 83 ومجمع 10/293 وسنة 6/111 وحم 2/257 وموطأ 998 وصحيح الجامع (7069)

19449- {والذي نَفسي بيدهِ ، لأنْ يَأخذَ أَحدكمْ حَبلهُ فيَذهبَ بهِ إلى الجَبلِ فيَحتطبَ ثم يَأتيَ به فيَحملَهُ على ظَهرهِ فيَبيعَهُ فيَأكلَ ، خَيرًا لهُ منْ أَنْ يَسألَ النَّاسَ ، ولأَنْ يَأخذَ تُرابًا في فِيهِ خَيرًا لهُ منْ أَنْ يَجعلَ في فِيهِ ما حَرَّمَ اللهُ عليه} . (حم) عن أبي هريرة .

المجمع 10/293 وبنحوه خ 2/152

صحيح

19450- {والذي نَفسي بيدهِ ، لتَأمرنَّ بالمَعروفِ ، ولتَنهونَّ عن المُنكرِ ، أوْ ليوُشكَنَّ اللهُ أنْ يَبعثَ عليكمْ عِقابًا من عِندهِ ثم لتَدعنَّهُ فلا يَستجيبُ لكمْ} . (حم ، ت) عن حذيفة .

ت (2169) وحم 5/389 وطب 10/180 وصحيح الجامع (7070)

حسن

19451- {والذي نَفسي بيَدهِ لتَدخلُنَّ الجَنةَ كُلُّكمْ إلاَّ منْ أَبى ، وشَردَ على اللهِ شُرادَ البَعيرِ ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ ، ومنْ يَأبى أنْ لا يَدخلَ الجَنةَ ؟ قالَ: مَنْ أَطاعني دَخلَ الجَنةَ ، ومَنْ عَصاني فقدْ أَبى} . - ولفظ (طس) : دخل النار - (طس ، حب) عن أبي سعيد .

المجمع 10/70 والإحسان (17) وبنحوه حم 2/361 وخ (7280) وك 1/55 والفتح 13/254

صحيح

19452- {والذي نَفسي بيَدهِ لتَركَبُنَّ سَننَ الذينَ مَنْ قَبلكمْ حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ} . (حم ، طب) عن سهل بن سعد .

ت (2180) و حم 5/340 وطب 6/251 ومجمع 7/261

صحيح

19453- {والذي نَفسي بيَدهِ لتَركبُنَّ سَننَ مَنْ كانَ قَبلكمْ مِثلًا بمِثلٍ ، حتى لوْ دَخلوا جُحرَ ضَبٍّ لاتَّبعتموهُ ، قِيلَ: اليَهودُ والنَّصارى ؟ قالَ: فمنْ إلاَّ اليَهودُ والنَّصارى} . (طك) عن سهل .

المجمع 7/261

صحيح لغيره