19464- {والذي نَفسي بيدهِ ، لقدْ ظَننتُ أَنكَ أَوَّلُ مَنْ يَسألُني عن ذلكَ مَنْ أُمتي لما رَأيتُ مِنْ حِرصكَ على العِلمِ والذي نَفسي بيدهِ لما يَهمني من انْفصامهمْ على بَابِ الجَنةِ أَهمُّ عِندي مِنْ تَمامِ شَفاعتي لهمْ ، وشَفاعتي لمنْ يَشهدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ مُخلصًا وأَنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ يُصدِّقُ لِسانُهُ قَلبَهُ ، وقَلبهُ لِسانهُ} . (حب ، ك) عن أبي هريرة قال: قلت يا رسول الله ! ما رد إليك ربك في الشفاعة ؟ قال فذكره) .

ك 1/70 وحب (2594) وترغيب 4/437 وحم 2/518

صحيح

19465- والذي نَفسي بيدهِ لقدْ هَممتُ أَنْ آمرَ بحطبٍ فَيحطبَ ، ثم آمرَ بالصلاةِ فيُؤذَّنَ لها ، ثم آمرَ

رجلًا فيَؤمَّ النَّاسَ ، ثم أُخالفَ إلى رِجالٍ فأُحرّقَ عَليهمْ بُيوتهمْ ، والذي نَفسي بيدهِ لو يَعلمُ أَحدهمْ أَنهُ يَجدُ عِرقًا سَمينًا أَو مَرماتينِ حَسنتينِ لشَهدَ العِشاءَ . (مالك(خ ، ن) عن أبي هريرة .

خ 1/165 وم الحج 475 ون 2/107 وهق 3/55 وسنة 3/344 وعب (1984) وفتح 2/125 و13/215 و صحيح الجامع (7072)

19466- {والذي نَفسي بيدهِ ، لكأنيِّ أَنظرُ إليهِ في الجَنةِ يَعومُ عَومًا} . (ن) عن الدعموص - يعني عامر ابن الأكوع - ، (طب) عن سلمة: هو ابن الأكوع .

الإصابة 2/250 وحم 4/48 و52 وسعد 4/227 و228 وبداية 3/167 و4/126 وفتح 10/538 و12/218 وبنحوه خ 55/167 و8/44 و9/9 وم الجهاد 132

صحيح

19467- {والذي نَفسي بيدهِ ، للدُّنيا ، أَهونُ عندَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِنْ هذهِ على أَهلها - يَعني شَاةً مَيِّتةً مَرَّ بها -} . (حم ، ع ، بز) عن ابن عباس .

حم 1/329 وطب 6/194 ومجمع 10/287 والإتحاف 8/79 و80 كر 5/385

صحيح

19468- {والذي نَفسي بيدهِ ، لهما أَثقلُ في المِيزانِ يَومَ القِيامةِ مِنْ أُحدٍ} . (ك ن طب) عن معاوية ابن قرة عن أبيه ، (حل) عن ابن مسعود .