19492- {والذي نَفسي بيدهِ ، مامنِ امرأةٍ تَضعُ ثِيابها في غَيرِ بَيتِ زَوجها أو أُمَّهاتها إلاَّ وهي هَاتكةٌ كلَّ سِترٍ بينها وبين الرَّحمنِ} . (طب) عن أم الدرداء .

المجمع 1/277

صحيح

19493- {والذي نَفسي بيدهِ ، ما من رَجلٍ يَدعو امرأَتهُ إلى فِراشهِ فتَأبى عليهِ إلاَّ كانَ الذي في السَّماءِ سَاخطًا عليها حتى يَرضى عنها} . (م) عن أبي هريرة .

م النكاح 121 وصحيح الجامع (7080)

19494- {والذي نَفسي بيدهِ ، مامنْ شَيءٍ وُعدتموهُ في الآخرةِ إلاَّ قدْ عُرضَ عليَّ في مَقامي هذا حتى لقدْ عُرضتْ علىَّ النَّارُ فأقبلَ إلىَّ منها شَررٌ حتى حَاذى خِبائي هذا ، فخَشيتُ أَنْ تَغشاكمْ فقلتُ أيْ رَبِّ: وأنا فيهمْ ؟ فصَرفَها اللهُ عنكمْ فأدبرتْ قِطعًا كأنها الزَّرابيُّ فنظرتُ نَظرةً فرأيتُ عُمرانَ بنَ حُربانَ بنِ الحارثِ أَحدُ بني غِفارٍ مُتكئًا في جَهنمَ على فَرسٍ ، ورَأيتُ فيها الحِميريةَ صَاحبةَ القِطةِ التي رَبطتها فلا هيَ أَطعمتها ولا هي بَعثتها} . (طب) عن عقبة بن عامر .

طب 17/315 ومجمع 2/88 وحب (525) وخزيمة (890)

صحيح

19495- {والذي نَفسي بيدهِ ، مامنْ عَبدٍ مُسلمٍ لَبسَ ثَوبًا جَديدًا ثم يَقولُ مثلَ ما قُلتُ: الحَمدُ للهِ الذي كَساني ما أُوراي به عَورتي ، وأَتجمّلُ به في حَياتي ثم يَعمدُ إلى سَمَلٍ مِنْ أَخلاقهِ الذي وَضعَ فيَكسوهُ إنسانًا مِسكينًا فَقيرًا لا يَكسوهُ إلاَّ للهِ ، إلاَّ كَانَ في جِوارِ اللهِ وفي ضَمانِ اللهِ ما دَامَ عليهِ منها سِلكٌ وَاحدٌ حَيًّا ومَيتًا} . (ك) عن عمر .

ك 4/193 والترغيب 3/93 و94

حسن لغيره

19496- {والذي نَفسي بيدهِ ، مامنْ عَبدٍ يَتصدَّقُ بصَدقةٍ حَسنةٍ طَيبةٍ فيَضعها في حَقٍّ إلاَّ كَانتْ تَقعُ في يدِ الرَّحمنٍ يُربيّها كَما يُربِّي أَحدكمْ فَصيلهُ أو فَلوَّهُ ، حتى إنَّ التَّمرةَ واللُّقمةَ لتَصيرُ مثلَ الجَبلِ العَظيمِ} . (الحكيم عن أبي هريرة) .