خ 5/192 و 8/140 و 205 و م الرضاع 36 و 37 و د (2273) وهـ (2006 و 2007) و ت (1157 و 2120 و2121) و ن الطلاق ب 49 و 59 وحم 1/59 و 65 و 2/239 و 386 و 4/176 و 187 و 5/267 وهق 6/86 و7/157 و 402 و 412 و 10/150 و 266 وصحيح الجامع (7161) و غيرهم

متواتر

19708- {الوَلدُ للفراشِ ، وللعاهرِ الحَجرُ ، وليسَ للمرأةِ أَنْ تَنتهكَ شَيئًا مِنْ مَالها إلاّ بإذنِ زَوجها} . (طك) عن واثلة .

المجمع 5/13 و 14 و 15 و 7/251 و صحيحة (775)

صحيح لغيره

19709- {الوَلدُ مَبخلةٌ مَجبنةٌ ، وإنَّ آخرَ وَطأةٍ وَطئَها اللهُ بوجٍّ} . (حم ، وابن سعد ،(طب) عن يعلى بن مرة العامري .

كر 4/210 والإتحاف 8/207 و 208 و حم 4/172 و هق 10/202 و ك 3/164 و 296 و مجمع 10/54 و 8/155

وصفة 461 و 462 وحم 6/407

صحيح لغيره

و ج: موضع بناحية الطائف

19710- {الوَلدُ مَحزنةٌ مَجبنةٌ مَجهلةٌ مَبخلةٌ ، وإنَّ آخرَ وَطأةٍ وَطِئها اللهُ بوجٍّ} . (طب) عن خولة بنت حكيم .

الإتحاف 8/207 و 208 من طرق ومجمع 10/54 وبنحوه حم 4/172 و 6/407 وصفة 461 و 462

صحيح لغيره

19711- {الوَلدُ منْ رَيحانِ الجَنةِ} . (الحكيم عن خولة بنت حكيم) .

الشعب (11061) والمجمع 8/156 والإتحاف 6/320 وحميدي (334) و حم 6/409 و عدي 6/2169 و ت (1910) بنحوه

حسن لغيره

19712- {الوَلدُ منْ كَسبِ الوَالدِ} . (طس) عن ابن عمر .

ش 7/158 و مجمع 4/154 وصحيح الجامع (7162)

صحيح

19713- {الوَيلُ لبَني إسرائيلَ ، إنهُ حُرِّمَ عَليهمُ الشَّحمُ فيُطرُّونهُ ثم يَبيعونهُ ثم يَأكلونَ ثَمنهُ ، وكذلك ثَمنُ الخَمرِ عَليكمْ حَرامٌ} . (طب) عن ابن عمر .

حم 2/117 و مجمع 4/88

حسن

19714- {الوَليمةُ أَولَ يَومٍ حَقٌّ ، والثَّاني فَضلٌ ، والثَّالثَ رِياءٌ وسُمعةٌ ، ومنْ يُسمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بهِ} . (طك) عن ابن مسعود .

مجمع 4/56 وش 14/111 و130 وتلخيص 3/195

حسن لغيره