1778 - { إذا قامَ أحدكمْ مِنَ الليلِ فاسْتَعْجمَ القرآنُ على لسانِه،فلمْ يدْرِ ما يقولُ فلْضطجعْ } (حم،م،د،ه) عن أبي هريرة

م صلاة المسافرين 223 (787) ود (1311) ون (8044) وهـ (1372) وحم 2/279 و318 وهق 3/16 وعب (2585 ) ) وترغيب 1/444 وصحيح الجامع (717)

1779 - { إذا قامَ أحدكمْ مِنَ الليلِ فَليُصلِّ رَكعتينِ خَفيفتينِ ، ثُمَّ لْيُطوِّلْ بَعدُ ما شَاءَ } (د) عن أبي هريرة

د (1323و1324) وهق 3/6 وجامع الأصول 6/105 موقوفًا ومرفوعًا دون العبارة الأخيرة

صحيح

1780 - { إذا قامَ أحدكمْ مِنَ الليلِ فَليَفتتحْ صَلاته بِركعتينِ خَفيفتينِ } (حم م) عن أبي هريرة

م صلاة المسافرين (768) 198 وهق 3/6 وخزيمة (1150) وحب (650) وحم 2/399 وش 2/273 (6621) ود (1323) والشمائل (265) وعوانة 2/304 وسنة (907) والإحسان (2606)

وزعم الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله- أنه ضعيف وأورده في ضعيف الجامع (619) وضعيف أبي داود (240) وحجته ورود الحديث من طريق آخر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وموقوفًا . والكل ممكن ولا تعارض بين الجميع ، لذلك لم يتكلم عليه بشيء الشوكاني رحمه الله في النيل . وينبغي أن يُعلم أن أحاديث الصحيحين قد بلغت القنطرة ، فلا يحق لأحد منا أن يتسور حماها أبدًا

1781 - { إذا قامَ أحدكمْ مِنَ النومِ فَأرادَ أنْ يتوضَّأْ فَلا يُدخلْ يَده في الإناءِ حَتى يَغسلها فَإنه لاَ يَدري أينَ بَاتتْ يَده وَلا عَلى ما وَضعها } (هـ قط) و (الضياء) عن جابر

هـ (395) وهق 1/118 وصحيح الجامع (718)

صحيح

1782 - { إذا قامَ أحدكمْ مِنْ مَنامه فَليقُلِ الحمدُ لله الذي رَدَّ فينَا أرواحَنا بَعدَ إذْ كُنَّا أمواتًا } (طب) عن أبي جحيفة

المجمع 10/125 وطب 22/107 (269) وبنحوه عن حذيفة سني (8) خ (6312) ود (5049) وه (3880) وعن البراء م (2711) 59

صحيح لغيره