20446- { لاَ تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يَأخذَ اللهُ شَريطتهُ مِنْ أَهلِ الأَرضِ فيَبقى عَجاجٌ لاَ يَعرفونَ مَعروفًا ولاَ يُنكرونَ مُنكرًا } ( حم ، ك ) عن ابن عمرو

حم 2/210 وك 4/435 ومجمع 8/12 و13 وفتح 13/85

صحيح

20447- { لاَ تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يَتباهى الناسُ فِى المسَاجدِ } ( حم ، حب ) عن أنس

حم 3/134 و 145 و 152 و 230 و 283 و وطب 1/232 وتغليق ( 234 و 235 ) ود ( 449) وهـ ( 739 ) وحب ( 308 ) وخزيمة ( 1323 ) وسنة 2/350 وصحيح الجامع ( 7421)

صحيح

20448- { لاَ تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يَتسافدَ الناسُ تَسافدَ البَهائمِ فِى الطُّرقِ } ( طب ) عن ابن عمرو

ك 4/457 وش 15/64 وصحيحة ( 481) وفتح 13/84 وحب ( 1889)

صحيح

السفاد: نزو الرجل على الأنثى ، وهذه أسوأ حالة يصل إليها الناس ، وهى موجبة لسخط الله ونقمته العاجلة

20449- { لاَ تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يَتقاربَ الزَّمانُ ، فتَكونَ السنةُ كالشَّهرِ ، والشَّهرُ كالجُمعةِ ، وتَكونَ الجُمعةُ كاليَومِ ، ويكونَ اليومُ كالسَّاعةِ ، وتَكونَ السَّاعةُ كالضَّرمةِ بالنارِ } ( حم ، ت ) عن أنس

ت ( 2332) وحم 2/537 وحب ( 1887) وفتح 13/16 وصحيح الجامع ( 7422 )

صحيح

أى يدل على تقدم وسائل النقل

20450- { لاَ تَقومُ السَّاعةُ حَتَّى يَتقاربَ الزَّمانُ فتَكونَ السنةُ كالشَّهرِ ويكونَ الشَّهرُ كالجُمعةِ ، وتَكونَ الجُمعةُ كاليَومِ ، ويكونَ اليومُ كالسَّاعةِ ، وتَكونَ السَّاعةُ كاحتراقِ السَّعفةِ } ( حم ، حل ) عن أبى هريرة

حم 2/537 وت ( 1887)

صحيح