فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
20852 - { لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَليٍّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَلِىٌّ فَاشْتَجَرُوا فَلسُّلطَانُ وَليٌّ لَهُ } . ( هق ) عن عائشةَ .
هق 7 / 106 و 107 و 108 و 109 و 110 و 10 /66 و 148 .
صحيح
20853 - { لاَ نِكَاح َ إِلاَّ بِوَليٍّ ، وَ إِذَا أَنْكَحَ الَمْرأَةَ وَلِيَّانِ فَاْلأَوَّلُ أَحَقُّ بِالنِّكِاحِ } . ( عد ، كر ) عن سمرةَ
عدي 6 / 2044 وعب ( 10630 ) وشفع ( 1549 و 1550 ) وهق 7 / 141 وسنة 9 / 56 وك 2 / 175 .
صحيح
20854 - { لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَليٍّ وَ السُّلْطَانُ وَليُّ مِنْ لاَ وِليَّ لهُ } . ( حم ، هـ ) عائشة .
حم 1 / 250 وطب 11 / 142 ومجمع 4 / 286 وعدي 6 / 2448 وصحيح الجامع ( 7556 ) .
صحيح
20855 - { لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوليٍّ ، وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ } . ( هق ) عن عمران وعن عائشة .
حب ( 1247 ) وقط 3 / 221 و225 و 226 و 227 وطب 18 / 142 ومجمع 4 / 286 وتلخيص 3 / 156 وعب (10473 ) وصحيح الجامع ( 7557 )
صحيح
20856 - { لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَليٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ، وَالسُّلطَانُ وِلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ } ( الْخطيب عن أَبي هريرةَ )
خط 6 / 276 و 8 / 370 و 12 / 157 وهق 10 / 66 و148
صحيح
20857 - { لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَليٍّ وَشاَهدَيْ عَدْلٍ ، وَمَا كَانَ مِنْ نِكَاحٍ عَلى غَيْرِ ذلِكَ فَهُوَ بَاطِلٌ ، فَإِنْ تَشَاجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَليُّ مَنْ لاَ وَليَّ لَهُ } . ( حب ) عن عائشةَ .
الإِحسان ( 4075 ) وبنحوه ( 4074 )
صحيح
20858 - { لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بَوَليٍّ وَشَاهِدَيْنِ } . (طب) عن أِبي مُوسَى .
حنف 2 / 102 ومجمع 4 / 286 وخط 8 / 7 وكر 2 / 91 و 4 / 289 وصحيح الجامع ( 7558 ) .
صحيح
20859 - { لاَ نِكَاحَ إِلاَّنِكَاحَ رَغْبَةٍ ، لاَ نِكَاحَ دَلِسَةٍ وَلاَ مُسْتَهْزِىءٍ بِكِتَابِ اللَّه لِمْ يَذُقِ الْعُسَيْلَةَ } (طب ) عن ابن عبَّاسٍ .