20909 - { لاَ يَأِْتي أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَهُوَ حَقِنُ حتى يُخَففَ ، وَمَنْ أَدْخَلَ عَيْنَهُ فِى بَيْتٍ بِغَيْرِ إِذْنِ أِهْلِهِ فَقَدْ دُمِّرَ ، وَمَنْ صَلَّى بِقَوْمٍ فَخَصَّ نَفْسَهُ بَدَعْوَةٍ مِنْ دُونِهِمْ فَقَدْ خَانَهُمْ } . ( حم ، خ ) فِى التَّاريخ ( طب ) وابن عساكر عن أَبي أُمامةَ 0

حم 5 / 250 و260 وطب 8 / 625 وش 2 / 422 ومجمع 2 / 79 وتخ 8 / 41 .

حسن

فيه السفربن نسير الحمصي روى عنه جماعة ووثقه حب وعلق له ت وقال الدار قطني: لا يعتبر به التهذيب 4 / 106 وفي الكاشف ( 2006 ) نقل عن الدار قطني أنه يعتبر به ، وفي الميزان كالتهذيب 2 / 164 لكن سكوت أبي حا تم والبخاري عليه يقوي أمره

20910 - { لاَ يَأْتي الدَّجَّالُ الَمدِينَةَ إِلاَّ وَجَدَ عَلى كُلِّ نَقْبٍ مِنْ أنْقَابِهَا مَلَكُ مَعَهُ السَّيْفُ } . ( ابن النَّجار) عن أَبي هُريرةَ رضي اللَّه عنه

أخرجه بنحوه حم 6 / 241 وخ 3 / 28 و9 / 75 وم الفتن 89 و 91 وك 4 / 542 .

صحيح

20911 - { لاَ يَأْتي رَجُلُ مَوْلاَهُ فَيَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ مَالٌ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعَهُ إِيَّاهُ إِلاَّ وَهُوَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذِى مَنَعَ مِنْهُ } . ( ن ، هق ) وابن جرير عن بهز بن حكيم عن أَبيِه عن جدَّهِ حم 5 / 5 وطب 19 / 410 ون 5 / 82 وهق 4 / 179 وسنة 13 / 5 .

صحيح

20912 - { لا يَأْتي رَجُلُ مَوْلاَهُ فَيَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ مالٍ هُوَ عِنْدَهُ فَيَمْنَعَهُ إِيَّاهُ إِلاَّدُعِىَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذى مَنَعَ مِنْهُ } . ( ن ، هق ) عن معاوية بن حيدة .

ن 5 / 82 وحم 5 / 3 و 5 وهق 4 / 179 وسنة 13 / 5 وطب 19 / 410 وصحيح الجامع ( 7575 ) .

صحيح

يتلمظ: يدير لسانه في فيه ويحركه .