صحيح لغيره

21317 - { لاَ يَزيدُ الرَّجُلُ عَلى بَيعِ أخيهِ وَلا يَخطُبُ عَلى خِطبَتهِ } (حم) عن سمرة

ن البيوع ب 21 وحم 2/274 و5/11

صحيح

21318 - { لاَ يَزيدُ في العُمُرِ إلاَّ البِرُّ ، وَلا يَرُدُّ القَدرَ إلاَّ الدُّعاءُ ، وَإنَّ الرَّجُلَ لَيُحرَمُ الرِّزقَ بِالذَّنبِ يُصيبُهُ } (هـ) والحكيم عن ثوبان

ت (2139) وهـ (90 و4022) وحم 5/277 و280 و282 وحب (1090) وحنف 1/113 والإتحاف 5/116 وترغيب 2/481 و3/317 ومشكل 4/169 وأصفهان 2/10 وعدي 2/448 وش 10/441 و442 ومشكل 4/169

صحيح لغيره

فيه عبد الله بن أبي الجعد وثقه ابن حبان ... الثقات 5/20 وروى عنه اثنان .. التهذيب 5/170 ووثقه البيهقي في السنن 1/161 وفي الكاشف (2691) وثق ووجدت له متابعة قوية عند طب في الدعاء (31)

21319 - { لاَ يُساوِمُ الرَّجُلُ عَلى سَومِ أخيهِ ، وَلا يَخطبُ عَلى خِطبةِ أخيهِ ، وَلا تَناجَشوا ، وَلا تَبايعوا بِإلقاءِ الحَجَرِ ، وَمَنِ اسْتأجرَ أجيرًا فَليُعلِمهُ أجرَهُ } (هق) عن أبي هريرة

ن البيوع ب 19 وحم 2/487 وهق 6/120 وحنف 2/16 و42 وحنيفة 123

صحيح

21320 - { لاَ يُساوِمُ المُسلِمُ عَلى سَومِ المُسلمِ } (هق) عن أبي هريرة

م البيوع 9 وسنة 8/119 وهق 5/345 والإتحاف 6/56

21321 - { لاَ يُسألُ الرَّجُلُ فِيمَ ضَربَ امْرأتهُ } (د) عن عمر

د (2147) وهـ (1986) ومشكل 3/211 ون (9168) وحم 1/20 وهق 7/305 والفتوحات الربانية 7/140 وصححه الحافظ ابن حجر في تنبيه الأخبار .. الأذكار (977) ولايخفى أن هذا في الضرب غير المبِّرح ، أما ما سواه فيسأل عنه

21322 - { لاَ يَسألُ الرَّجُلُ مَولاهُ مِنْ فَضلٍ هُوَ عِندهُ فَيمنعُهُ إيَّاهُ إلاَّ ادُّعِىَ لَهُ يَومَ القيامةِ فَضلُهُ الذي مَنعهُ شُجاعًا أقرَعَ } (د) عن معاوية بن حيدة

د (5139) وترغيب 2/38 وصحيح الجامع (7709)

صحيح

21323 - { لاَ يُسألُ بِوجهِ اللهِ إلاَّ الجنَّةُ } (د) والضياء عن جابر