فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
21331 - { لاَ يَستَرعِي اللهُ عَبدًا رَعيَّةً فَيموتُ يَومَ يَموتُ وَهوَ لَها غَاشٌّ إلاَّ حَرَّمَ اللهُ عَليهِ الجنَّةَ } (حم) عن معقل بن يسار
م الإيمان 228 وحم 5/25 ومطالب (2108)
21332 - { لاَ يَستَرعي اللهُ عَبدًا رَعيَّةً - قَلَّتْ أوْ كَثُرتْ - إلاَّ سَألهُ اللهُ تَعالى عَنها يَومَ القيامةِ ، أقامَ فِيهِمْ أمرَ اللهِ أمْ أَضاعهُ ، حَتى يَسألهُ عَنْ أهلِ بَيتهِ خَاصَّةً } (حم) عن ابن عمر
حم 2/15 وأصفهان 1/360
حسن لغيره
21333 - { لاَ يُستقادُ مِنَ الجُرحِ حَتى يَبرأَ } (الطحاوي) عن جابر
حنف 170 وحنيفة 2/178 ونصب 4/378 وعلل (1371)
حسن
21334 - { لاَ يُستعملُ رَجُلٌ عَلى عَشرةٍ فَما فَوقهُمْ إلاَّ جَاءَ يَومَ القيامةِ مَغلولةٌ يَداهُ إلى عُنُقهِ ، فَإنْ كانَ مُحسِنًا فُكَّ عَنهُ ، وَإنْ كانَ مُسيئًا زِيدَ غِلاًّ إلى غِلِّهِ } (بز) عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
المجمع 5/205 - 207
صحيح لغيره
21335 - { لاَ يَستقيمُ إيمانُ عَبدٍ حَتى يَستقيمَ قَلبُهُ ، وَلا يَستقيمُ قَلبُهُ حَتى يَستقيمَ لِسانُهُ ، وَلا يَدخُلُ الجنَّةَ حَتى يَأمَنَ جَارُهُ بَوائِقهُ } (حم) عن أنس
حم 3/198 ومجمع 1/53 وترغيب 3/527 وطب 10/280 وعدي 5/1926
حسن
21336 - { لاَ يَستكمِلُ العَبدُ الإيمانَ حَتى يُحسِنَ خُلُقهُ ، وَلا يَشفِىَ غَيظَهُ ، وَأنْ يَودَّ لِلناسِ ما يَودُّ لِنفسهِ ، وَلقدْ دَخلَ رِجالٌ الجنَّةَ بِغَيرِ أعمالٍ وَلكنْ بِالنَّصيحةِ لأهلِ الإسلامِ } (عد) وابن شاهين والديلمي عن أنس
الشعب (8087) وعدي 6/23750
حسن
21337 - { لاَ يَستكملُ العَبدُ الإيمانَ حَتى يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ: الإنفاقُ مِنَ الإقتارِ ، وَالإنصافُ مِنْ نَفسهِ ، وَبذلُ السَّلامِ } (الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن عمار بن ياسر ، الديلمي عن أنس
الإتحاف 6/263 وتغليق (36) والمكارم (160) وخ موقوفًا الإيمان 20 والترغيب 2/560
صحيح