حسن لغيره

21397 - { لاَ يُصيبُ العَبدَ المُؤمِنَ حَتى الشَّوكةَ يُشاكُها ، وَالنَّكبةَ يُنكَبُها ، أوْ شِدَّةَ الكَظمِ حَيثُ يُوجَدُ بِهِ إلاَّ كَفَّرَ اللهُ بِهِ عَنهُ } (هب) عن عائشة

ت (965) وحم 6/42 و279 وترغيب 4/285 والشعب (9828)

صحيح

21398 - { لاَ يُصيبُ المؤمِنَ شَوكةٌ فَما فَوقها إلاَّ رَفعهُ اللهُ بِها دَرجةً وَحطَّ عَنهُ بِها خَطيئَةً } (ت ، حب) عن عائشة

ت (965) وحم 6/42 و279 وترغيب 4/285 وم البر والصلة 50 وصحيح الجامع (7731) والإحسان 2905) وخ (5641)

21399 - { لاَ يُصيبُ المرءَ المؤمِنَ نَصَبٌ وَلا وَصَبٌ ، وَلا هَمٌّ ، وَلا حَزَنٌ ، وَلا غَمٌّ ، وَلا أَذًى حَتى الشَّوكةَ يُشاكُّها إلاَّ كَفَّرَ اللهُ عَنهُ بِها خَطاياهُ } (حب) عن أبي هريرة وأبي سعيد

خط 14/35 والإحسان (2905) وحم 2/335 و3/18-19 وخ (5641 و5642) وسنة (1421)

21400 - { لاَ يُصيبُ عَبدًا نَكبةٌ فَما فَوقها أوْ دُونَها إلاَّ بِذنبٍ وَما يَعفُو اللهُ عَنهُ أكثرُ } (ت) عن أبي موسى

ت (3252) وحب (702) وصحيح الجامع (7732)

حسن

21401 - { لاَ يُضحَّىَ بِمُقابِلةٍ ، وَلا مُدابَرةٍ ، وَلا شَرقاءَ ، وَلا خَرقاءَ ، وَلا عَوراءَ } (ن) عن عليٍّ

ن 7/217 ومعاني 4/169 وطب 17/243 وهو في الكبرى (4462 و4463 و4464 و4465)

حسن

وتناقض الألباني فضعفه في ضعيف الجامع (6353) وقال عنه في صحيح النسائي (4076) حسن صحيح !!

المقابلة المدابرة: التي يقطع من طرف أذنها شيء ثم يترك معلقًا ، الشرقاء: المشقوقة الأذن باثنتين ، الخرقاء: التي في أذنها ثقب مستدير

21402 - { لاَ يَضُرُّ المرأةَ الحائِضَ وَالجُنُبَ أنْ لاَ يُنقضَ شَعرُها إذا أصابَ الماءُ شَرفَ الرَّأسِ } (الخطابي ، ض) عن جابر

عوانة 1/317 وأصفهان 1/126 و2/271

صحيح

21403 - { لاَ يَضُرُّ مَعَ الإسلامِ ذَنبٌ ، كَما لاَ يَنفعُ مَعَ الشِّركِ عَملٌ } (طب) عن ابن عمرو