مِن أَهلِ النَّارِ أَن يَدخُلَ النَّارَ وَلَهُ عِندَ أَحَدٍ مِن أَهلِ الجَنَّةِ حَقٌّ حَتَّى أَقضِيَهُ مِنهُ ، وَلاَ يَنبَغِي لأَحَدٍ مِن أَهلِ الجَنَّةِ أَنْ يَدخُلَ الجَنَّةَ وَلأَحَدٍ مِن أَهلِ النَّارِ عِندَهُ حَقٌّ حَتَّى أَقضِيَهُ مِنهُ حَتَّى اللَّطمَةُ ، قالوا: كَيفَ وَإِنَّا إِنَّمَا نَأتِي اللهَ عُرَاةً غُرلًا بُهمًا ؟ قَالَ: بالحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ (حم ، ع) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ، (طب ، ك ، ض) عن عبدالله بن أنيس الأنصاري

الاتحاف 10/456 و478 و483 وكثير 5/273 وحم 3/495 والترغيب 4/404 وك 2/438 وخ 9/172 نحوه مختصرًا وخد (970) وعاصم 1/225 ونبوة 5/379 وتخ 7/170

حسن

22558 - { يَحشُرُ اللهُ هذِهِ الأُمَّةَ يَومَ القِيَامَةِ عَلى ثَلاَثَةِ أَصنَافٍ: فَصِنفُ يَدخُلُونَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسَابٍ ، وَصِنفٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسيرًا وَيَدخُلُونَ الجَنَّةَ ، وَصِنفٌ يَجِيئُونَ عَلى حَمَائِلِهِم كَأَمثَالِ الجِبَالِ الرَّاسِيَةِ ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلمَلاَئِكَةِ - وَهُوَ أَعلَمُ بِهِم - مَنْ هؤُلاَءِ ؟ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا عَبِيدٌ مِن عَبِيدِكَ كَانُوا يَعبُدُونَكَ وَلاَ يُشرِكُونَ بِكَ شَيئًا ، فَيَقُولُ: حُطُّوهَا عَنهُم وَضَعُوهَا عَلى اليَهُودِ وَالنَّصَارى } (طكس) عن أبي موسى

منثور 4/203 و285 وم 8/105 مختصرًا

حسن

22559 - { يَحشُرُ المُتَكَبِّرُونَ يَومَ القِيَامَةِ أَمثَالَ الذَّرِّ في صُورٍ الرِّجَالِ يَغشَاهُمُ الذُّلُّ مِن كُلِّ مَكَانٍ ، يُسَاقُونَ إِلى سِجنٍ في جَهَنَّمَ يُسَمَّى بُولُسَ تَعلُوهُم نَارُ الأَنيَارِ ، يُسقَونَ مِن عُصَارَةِ أَهلِ النَّارِ طِينَةَ الخَبَالِ } (حم ، ت) عن ابن عمرو

ت (2494) وحم 2/178 وترغيب 4/388 وحميدي (598) والاتحاف 1/309 و8/343 و10/453 وسنة 13/168 وصحيح الجامع (8040)

صحيح