22827- { يَقولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجلَّ يَومَ القِيامةِ: سَيعلمُ أَهلُ الجَمعِ اليَومَ مَنْ أَهلُ الكَرمِ ، قِيلَ: وَما أَهلُ الكَرمِ يَارَسولَ اللهِ ؟ قَالَ: أَهلُ مَجالسِ الذِّكرِ في المَساجدِ } (حم ، حب) وابن شاهين في الترغيب في الذكر (هب ، ع ، ض) عن أبي سعيد

حم 3/76 والمجمع 10/76 والدعاطب (1888 و 1889) وترغيب 2/403 والاحسان (816) والشعب (535)

صحيح

22828- { يَقولُ العَبدُ: مَالي مَالي ، وإِنَّ لَهُ مِن مَالهِ ثَلاثًا: مَا أَكلَ فَأَفنى ، أَو لَبسَ فَأَبلى ، أَو أَعطَى فَاقتَنى ، وَما سِوى ذلِكَ فَهوَ ذَاهبٌ وَتاركُهُ لِلناسِ } (حم ، م) عن أبي هريرة

م الزهد 4 وحم 2/368 و 412 وهق 3/369 وحب (2487) وترغيب 2/6 و 4/172 وصحيح الجامع (8133)

22829- { يَقُولُ العَبدُ يَومَ القِيامةِ: يَارَبِّ ! أَلم تُجرنِي مِنَ الظُّلمِ ؟ فَيقولُ: بَلى ، فَيقولُ: إِنِّي لاَ أُجيزُ عَلى نَفسي إِلاَّ شَاهدًا مِني ، فَيقُولُ: كَفى بِنفسِكَ اليَومَ عَليكَ شَهيدًا ، وَبالكِرامِ الكَاتِبينَ شُهودًا ، فَيُختمُ عَلى فِيهِ وَيُقالُ لأَركَانِهِ: انطِقى فَتنطقُ بِأَعمالهِ ، ثُمَّ يُخلَّى بَينهُ وَبينَ الكَلامِ فَيقولُ: بُعدًا لَكنَّ وَسُحقًا ، فَعنكُنَّ كُنتُ أُناضِلُ } (م ، ن) عن أنس

ترغيب 4/412 وم الزهد 17 وصحيح الجامع (8134) ون تحفة (938)