حم 1/156

صحيح لغيره

22897- { يَكونُ في آخرِ أُمتي خَليفَةٌ يَحثي المَالَ حَثيًا ولا يَعدُّهُ عَداًّ } ( حم ، م) عن جابر

م الفتن 67 و 69 وك 4/454 وحم 3/317 وبداية 6/223 وصحيح الجامع (8154)

22898- { يَكونُ في آخرِ أُمتي شَرابٌ هُو الخَمرُ يَستَحلُّونهُ بِاسمٍ يُسمونهُ غَيرَ الخَمرِ } (طب) عن عبادة

ابن الصامت

المجمع 5/75

حسن

22899- { يَكونُ في آخرِ هذهِ الأُمةِ خَسفٌ ومَسخٌ وقَذفٌ ، قِيلَ: يَا رَسولَ الله أَنهلِكَ وفِينا الصَّالحُونَ ؟ قالَ: نَعم ، إِذا ظَهرَ الخُبثُ } (ت) عن عائشة

ت (2185) وهـ (4060) وفتح 8/292 وصحيحة (1787) وصحيح الجامع (8156)

صحيح

22900- { يَكونُ في هذِهِ الأُمةِ خَمسُ فِتنٍ ، فَقد مَضتْ أَربَعٌ وبَقيتْ واحِدَهٌ وهيَ الصَّيلمُ وهيَ فِيكُم يا أَهلَ الشَّامِ ، فَإِن أَدركتَها فَإِنِ استَطعتَ أَنْ تَكونَ حَجرًا فَكُنهُ ولا تَكُنْ معَ أَحدٍ مِنَ الفَريقينِ ، أَلا فَاتخِذ نَفقًا في الأَرضِ } (حم) عن رجل بن خثم

حم 5/73

فيه مبهم

الصيلم: القطيعة المنكرة ، الداهية

22901- { يَكونُ في آخرِ هذهِ الأُمةِ رِجالٌ يَركبونَ على المَياثِرِ حَتى أَبوابَ المسَاجِدِ ، نِساؤُهُم كَاسياتٌ عَارياتٌ عَلى رُءُوسهنَّ كَأَسنِمةِ البُختِ العِجافِ ، العَنوهُنَّ فَإِنهُنَّ مَلعُوناتٌ ، لو كَانت وَراءَكُم أُمةٌ مِنَ الأُمَمِ لَخدمهُم كَما خَدمَكُم نِساءُ الأُمَمِ قَبلكُم } (ك) عن ابن عمرو

ك 4/436

حسن

22902- { يَكونُ في أَحدِ الكَاهِنينِ رَجلٌ يَدرسُ القُرآنَ دِراسةً لا يَدرُسها أَحد يَكونُ بَعدهُ } (حم) والبغوي (طب ، هق) في الدلائل ، وابن عساكر عن عبد الله بن معتب ابن أبي بردة

نبوة 6/498 وحم 6/11 والاصابة 4/19 وبداية 6/272

حسن لغيره

يقال بأنه محمد بن كعب القرظي