2213 - { أربعٌ بَقينَ في أُمَّتي مِنْ أمرِ الجاهليَّةِ لَيسوا بِتارِكيها: الفخرُ بِالإحسابِ ، وَالطَّعنُ في الأنسابِ ، وَالاستسقاءُ بِالنُّجومِ ، وَالنِّياحةُ عَلى الميِّتِ ، وَإنَّ النَّائحةَ إذا لَمْ تَتُبْ قَبلَ الموتِ جَاءتْ يَومَ القيامةِ عَليها سِربالٌ مِنْ قَطِرانٍ وَدرعٌ مِنْ لَهبِ النارِ } (حم طب ك) عن أبي مالك الأشعري

طب (3425) وم (934) 23 وهق 4/63 وع (1577) وتخ 9/67 و1ك/383 وحم 5/342 وصحيح الجامع (875) والصحيحة (734) والشعب (5143) وعب (6686)

2214 - { أربعُ رَكعاتٍ قَبلَ الظُّهرِ يَعدلنَ بِصلاةِ السَّحرِ } (ش) عن أبي صالح مرسلًا

ش 2/199 (5940) وعن عمرهب (3072) وبز (179) والإتحاف 3/337

حسن لغيره

2215 - { أربعُ فِتنٍ تَكونُ بَعدي: الأُولى تُسفَكُ فيها الدِّماءُ ، وَالثانيةُ يُستحلُ فيها الدِّماءُ وَالأموالُ، وَالثالثةُ يُستحلُّ فيها الدِّماءُ وَالأموالُ وَالفروجُ ، وَالرابعةُ صَمَّاءُ عَمياءُ مُطبقةٌ ، تَمورُ مَورَ الموجِ في البحرِ ، حَتى لاَ يَجدَ أحدٌ مِنَ الناسِ مِنها مَلجأً ، تَطيفُ بِالشامِ ، وَتغشى العِراقَ ، وَتخبِطُ الجزيرةَ بِيدها وَرِجلها ، تُعركُ الأُمَّةُ فيها بِالبلاءِ عَركَ الأديمِ ، ثُمَّ لاَ يَستطيعُ أحدٌ مِنَ الناسِ يَقولُ مَه مَه، لاَ يرفعونها مِنْ نَاحيةٍ إلاَّ انْفتقتْ مِنْ ناحيةٍ أُخرى } نعيم بْنِ حماد في الفتن عن أبي هريرة

نعيم في الفتن (88و89و90و676) ومجمع7/308عمران

حسن لغيره

2216 - { أربعٌ فَرضهنَّ الله عَزَّ وَجلَّ في الإسلامِ فَمنْ جَاءَ بِثلاثٍ لَمْ يُغنينَ عَنه شَيئًا حَتى يَأتىَ بِهنَّ جَميعًا: الصلاةُ وَالزكاةُ وَصيامُ رَمضانَ وَحجُّ البيتِ } (حم طب) عن عمارة بن حزم وحسن (حم) والبغوي عن زياد بن نعيم الحضرمي

حم 4/201 ومجمع 1/47 وترغيب 1/384 و 541والإصابة1/559 (2868)

حسن