خط 4/434 وعدى 6/2168 جابر و الصحيحة (1276) و صحيح الجامع (1005) وك 1/198 أبو قلابة

صحيح

2509- { أَشفعُ لأُمَّتى حَتَّى يُنادينى رَبِّى تَباركَ وتَعَالى فَيقولُ قَدْ رَضيتَ يَا مُحمدُ ؟ فَأقولُ: أَىْ رَبِّ رَضيتُ } . ( بز ، طس ) عن علىَّ

مجمع 10/377 وطس (2062) و الإتحاف 1/486 و حلية 3/179 وترغيب 4/446 والإتحاف 9/75وبز (638)

حسن

2510- { اشْفعُوا تُؤجرُوا } (ابن عساكر ) عن معاوية .

د ( 5132 ) وعقيلي 1/49 وخ 2/140 (1432) و8/14 (6028) أبو موسى و الصحيحة (1464) ون 5/78 وصحيح الجامع (1006) وعساكر59/57

2511 - { اشفعُوا تُؤجرُوا ويَقضِى الله عَلى لِسانِ نَبيه مَا شَاءَ } ( ق 3 ) عن أبى موسى .

خ 2/140 (1432) و8/14 (6028) ود ( 5131 ) و ن 5/78 وحم 4/404 و 409 وهق 8/167 و سنة 13/47 والإتحاف 6/273 وخط 2/5 وتمهيد 4/122 وحميدى ( 771 ) وصفة 141 وت (2672) وصحيح الجامع (1007) وم ( 2627) 145

2512- { أَشقى الأَشقياءِ مَنِ اجْتمعَ عَليه فَقرُ الدُّنيَا وعَذابُ الآخرةِ } ( طس ) عن أبى سعيد .

ك 4/322 و الترغيب 4/142 والإتحاف 6/289 و9 /272 و الشعب ( 10506 و5499) ومجمع10/267 وهق7/13 وطس (9269) والشاميين (1615) والشهاب (1126) أبو هريرة والكامل3/12و6/432

حسن لغيره

في سنده خالد بن يزيد بن أبى مالك الدمشقى مختلف فيه: ضعفه أحمد ويحيى والنسائى والدارقطنى وأبو داود وابن الجارود ... ووثقه أبو زرعه وأحمد بن صالح المصرى وابن حبان ود حيم و العجلى و الحاكم التهذيب 3/126- 128 ، قال ابن عدى في آخر ترجمته: ولم أر في أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية ، ويرويه عن ضعيف عنه ، فيكون البلاء من الضعيف لا منه 1 هـ 3/13 علما أن ابن عدى ذكر له هذا الحديث ولم يحكم عليه إلا بتفرده ، ومجرد التفرد ليس قادحا ما لم يكن كثيرًا ويخالف ما رواه الثقات ، وهذا الحديث صححه الحاكم والذهبى والمنذرى .