2542- { أَصحابُ الأَعرافِ قَومٌ قُتلُوا فِي سَبيلِ الله بِمعصيةِ آبائهمْ فَمنعهمْ مِنَ النَّارِ قَتلهمْ فِي سَبيلِ الله ، ومَنعهمْ مِنَ الجَنةِ مَعصيةُ آبائهمْ } ( ص ) وعبد ابن حميد وابن منيع والحارث ( طب هق) فى البعث عن عبد الرحمن المزنى

الإصابة 2/426 و427 و المجمع 7/23 وطبرى 8/139 و30/215 وبعث (112) ومطالب (3623) والإتحاف 8/564و565 وتفسير منصور (954) وطس (3053) أبو سعيد والآحاد والمثاني (1123)

حسن لغيره

2543- { أَصحابُ البِدعِ كِلابُ النَّارِ } ( أبو حاتم الخزاعى في جزئه ) عن أبى أمامة .

أخبار قزوين2/458و حم 5/253 و269 و ك 2/149 و هق 8/188 و حميدي ( 908 ) و بنحوه المجمع 6/232 عبد الله بن أبي أوفى

حسن لغيره

2544- { أَصحابُ الجَنةِ ثَلاثةُ: ذُو سُلطانٍ مُقسطٌ مُوفقٌ ، ورَجلٌ رَحيمٌ رَقيقُ القَلبِ بِكلِّ ذِي قُربَى ومُسلمٍ ، ورَجلٌ عَفيفٌ مُتعففٌ ذو عِيالٍ ، وأَصحابُ النَّارِ خَمسةٌ: رَجلٌ لاَ يَخفَى لَه طَمعٌ وإِنْ دَقَّ إِلاَّ خَانه ، ورَجلٌ لاَ يُمسِى ولاَ يُصبحُ إِلاَّ وهوَ يُخادعكَ عَنْ أَهلكَ و مَالكَ ، و الضَّعيفُ الَّذِي لاَ زَبْرَ لَه ، الَّذينَ همْ فِيكمْ تَبعُ لاَ يَتبعونَ أَهلًا ولاَ مَالًا ، و الشِّنظيرُ الفَحّاشُ ، وذَكرَ البُخلَ والكَذبَ } (طب) عن عياض بن حمار .

ك 4/88 وبز (3491) وطب 17/361 (992) وحم 4/162 و266وم (2865) 63 والإحسان (7453) ون (8070) وهـ ( 4179) ون فضائل القرآن (95و96)

2545 - { اصْدعها صِدعينِ فَاقطعْ أَحدهمَا قَميصًا ، وأَعطِ الآخرَ امْرأتكَ تَعتجرْ بِه ، وأْمرِ امْرأتكَ أَنْ تَجعلَ تَحته ثَوبًا لاَ يَصفها } ( د طب ك هق ) عن دحية بن خليفة .

د (4116 ) و طب (4199) و المجمع 5/137 و ك 4/187

حسن

اصدعها: أي اقسمها - تعتجر: تلتف به

2546- { أَصدقُ الرُّؤيَا بِالأَسحارِ } ( حم ت حب ك هب ) عن أبى سعيد .