3016- { أَقربُ مَا يَكونُ الرَّبُّ عَزَّ وَجلَّ مِنَ العَبدِ جَوفُ اللَّيلِ الآخرِ ، فَإنِ اسْتطعتَ أَنْ تَكون مِمنْ يَذكرُ الله فِى تِلكَ الساعةِ فَكنْ فَإنَّ الصَّلاةَ مَحضورةٌ مَشهودةٌ إلى طُلوعِ الشَّمسِ فَإنها تَطلعُ بَينَ قَرنىْ شَيطانٍ وَهىَ سَاعةُ صَلاةِ الكُفارِ فَدعِ الصَّلاةَ حَتَّى تَرتفعَ قيدَ رُمحٍ وَيذهبَ شُعاعها، ثُمَّ الصلاةُ مَحضورةٌ مَشهودةٌ حَتَّى تَعتدلَ الشَّمسُ اعْتدالَ الرُّمحِ نصفَ النهارِ فَإنها سَاعةٌ تُفتحُ فِيها أَبوابُ جَهنمَ وَتُسجرُ ، فَدعِ الصلاةَ حَتى يَفىءَ الفَىءُ ، ثُمَّ الصلاةُ مَحضورةٌ مَشهودةٌ حَتى تَغيبَ الشَّمسُ فَإنها تَغيبُ بَينَ قَرنىِ الشَّيطانِ وَهىَ صَلاةُ الكُفارِ } ( ن ) عن أبى أمامة عن عمرو بن عبسة.

ت (3579) والدعاطب (128) مختصرًا و ن 1/279 مطولًا ون (1544) ومعاني 1/152 و ك 1/164 وعوانة (1147) وهق 2/455وحم 4/111و112و385 وم (832) 294 والإحسان (1550) أبو هريرة

صحيح

3017- { أَقربُ مَا يَكونُ الرَّبُّ مِنَ العَبدِ فِى جَوفِ اللَّيلِ الآخرِ فَإنِ اسْتطعتَ أَنْ تَكونُ مِمنْ يَذكرُ الله فِى تِلكَ السَّاعةِ فَكنْ } ( ت ن ك ) عن عمرو بن عبسة .

ترغيب 1/434 و489 و ت (3579) و ن 1/379 والدعاطب (128) وحم 4/111 و 113 و ك 1/164 ود (875) وصحيح الجامع (1173)

صحيح

3018- { أَقربُ مَا يَكونُ العَبدُ مِنَ الله تَعالى إذَا كَانَ سَاجدًا } ابن النجار عن عائشة ( طب ) عن أبى سعيد

طب (10014) وزوائد بز (540) ومجمع 2/127 وبنحوه عن أبي هريرة م الصلاة 215 (482)

صحيح

3019 - { أَقربُ مَا يَكونُ العَبدُ مِنْ رَبه وهوَ سَاجدٌ، فَأكثرُوا الدُّعاءَ } ( م ن ) عن أبى هريرة.

سنة 3/151 وم صلاة 215 (482) و د (875) و ن 2/226 و حم 2/421 و هق 2/110 وفتح 2/300 و11/132 والدعاطب (611 - 613) وصحيح الجامع (1175)