خ 4/179 (3374) و 182 (3383) و 6/95 (4689) وم الفضائل 168 (2378) وع (6562) وطب (10278) وخد (129) ومجمع 8/202وسنة 13/125 وفتح 8/362 وكثير 7/365 ونبوة 6/231 ون تفسير (270) وحم 2/431 وعب ( 20641 ) وصحيح الجامع ( 1217)

3113- { أَكرمْ شَعركَ وَأحسنْ إِليه } ( طس ) عن أبى قتادة

المجمع 5/164 وطس (3933) وزوائد بز (2974) عائشة وتمهيد24/10 ون (9313) وموطأ (1769) وتاريخ واسط 1/242عائشة وصحيح الجامع (1218) وابن عدى 5/1672 وبنحوه الشعب ( 1458) مرسلا و (6460) عن جابر ود (4163) وطس (671) وسنة 12/84 وتمهيد 5/54 والمشكل 4/322 والفتح 10/368 بلفظ"من كان له شعر فليكرمه"

صحيح لغيره

3114- { أَكرمُوا أَصحابِى ثُمَّ الَّذينَ يَلونهمْ ثُمَّ الَّذينَ يَلونهمْ ، ثُمَّ يَظهرُ الكَذبُ حَتى يَحلفَ اَلمرءُ قَبلَ أَنْ يُستحلفَ ، وَيشهدَ قَبلْ أَنْ يُستشهدَ ، فَمنَ أَرادَ بُحبوحةَ الْجَنةِ فَعليْه بِالجماعةِ ، وَإياكمْ والفُرقةَ فَإنَّ الشَّيطانَ مَعَ الوَاحدِ وهوَ مِنَ الاثنينِ أَبعدُ ، لا يَخلونَّ رَجلٌ بِامرأةٍ فإنَّ ثَالثهمَا الشَّيطانُ وَمنْ سَرته حَسنته وَساءته سَيئته فَهوَ مُؤمنٌ } ( حم ع ) والخطيب وابن عساكر عن عمر .

ن ( 9219-9226 ) من طرق عن عمر والضياء 1/193 (98) و (157) وطس (2929) وطص 1/89 (245) وطيا (31) وشفع ( 1836) وعبد بن حميد (23 ) والشهاب (404) وسنة 9/27 وعلل ( 2583 ) و ( 2629 ) وخط 2/187 و6/57و معانى 4/151 وحميدى (32) وعب ( 20710 ) وحم 1/26 وع ( 141و142و143) . وعساكر 8/338و11/201و25/243و244و29/338و51/181

صحيح

3115- { أَكرمُوا الخُبزَ } ( ك هب ) عن عائشة .

الحاكم 4/136 ( 7145 ) وهب ( 5869-5870-5871) والشاميين (15) عبد الله بن أم حرام وحل 5/246 عنه وطب 22/335 (840) أبو سكينة وتخ 8/12موسى الطائفي وصحيح الجامع ( 1219 )

حسن صحيح