خ 2/125 (1382) و 8/153 (6597) و م (2658و2659) 23-27 و (2660) 28 والإحسان (131-133) أبو هريرةو ن 4/58 -60 ون (2076-2079) وت (2138) أبو هريرة و د (4709-4715) ابن عباس وغيره ومجمع 7/217 و218خديجة وابن عباس وهق 6/202و203 و حم 1/215ابن عباس و2/244 و253 و259 و268 و315 و393 و464 و471 و481 و518أبو هريرة و5/73 أبي و6/84 عائشة و ك 2/370 وسنة 1/153 و161 وموطأ 241 (569) والشاميين (1240و1576) عائشة وطيا (537) وع (2479و6120 و7077) من طرق وعبد بن حميد (950) وطب (11906و12448) و23/16 (27) وعب (20077) وغيرهم

صحيح مشهور

3184- { الله أَعلمُ بما كَانُوا عَامليَن إِذْ خَلقهمْ } ( حم ) عن ابن عباس

حم 1/328 و د (4715) وانظر ما قبله

صحيح

إِلى أبوابِ صَنعاءَ مِنْ مَكانِى هذَا ( حم ن ) عن البراء

ش (36809) والروياني (410) وع (1685) و حم 4/303 و نبوة 3/421 وخط 1/131 و 4/131 و فتح 7/397 ون (8858)

صحيح

3186- { الله أَكبُر الله أَكبُر ، الحَمدُ لِله الَّذى رَدَّ كَيده إِلى الوَسوسةِ } ( حم د ) عن ابن عباس

حب (45) والإحسان (147 و6188) وطيا (2704) و حم 1/235 و340 و د (5112) والمشكل 2/251 و252 وابن منده في الإيمان (345) ون (10503) وتعظيم قدر الصلاة (779) وعاصم (658) و فتح 13/273 والمطالب (2980)

صحيح

وسببه أن رجلا جاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، إن أحدنا ليجد في نفسه لأن يكون حممه أحب إليه من أن يتكلم به فذكره