وسببه أن رجلا أعمى أتى إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله ادع الله أن يكشف لى عن بصرى ، فقال أو أدعك ، قال: يارسول الله ،إنه قد شق علىّ ذهاب بصرى فقال له: فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ، ثم قل:

فرجع وقد كشف الله عنه بصره والجمهور على أن العمل به دائم بعد وفاته ? وحمله بعضهم على حياته ?فقط

3377- { اللَّهمَّ إِنِّى أَستخيركَ بِعلمكَ ، وأَستقدركَ بِقدرتكَ ، وأَسألكَ مِنْ فَضلكَ ، فإِنكَ تَقدرُ ولاَ أَقدرُ ، وتَعلمُ ولاَ أَعلمُ وأَنتَ عَلامُ الغُيوبِ ، اللَّهمَّ إِنْ كَانَ هذَا خَيرًا لِى فِى دِينِى وخَيرًا لِى فِى مَعيشتِى فِيمَا أَبتغِى بِه الخَيرَ فِى عَافيةٍ يَسره لِى ثُمَّ بَاركْ لىِ فِيه ، وإِنْ كَانَ غَيرُ ذلكَ خَيرًا لِى فَاقدرْ لِىَ الخَيرَ ، يَقولُ ثُمَّ يَعزمُ } ( طكس ) عن ابن مسعود .

المجمع 2/280 و 10/187 والشاشي (359) وطس (935) ابن عمرو (7332) وطص (524) وطب (10012و10052) وأصله عند خ (1162) عن جابر

صحيح لغيره

3378- { اللَّهمَّ إِنِّى أَستغفركَ لمَا قَدمتُ ومَا أَخرتُ ، ومَا أَسْررتُ ومَا أَعْلنتُ ، أَنتَ المُقدمُ وأَنتَ المُؤخرُ وأَنتَ عَلى كُلِّ شئٍ قَديرٌ } ( حم ) عن أبى موسى .

حم 4/391 وك 1/511 ومجمع 10/209

صحيح

3379- { اللَّهمَّ إِنِّى أَستغفركَ وأَتوبُ إِليكَ ، فَتبْ عَلىَّ إِنكَ أَنتَ التَّوابُ الغَفورُ } ( ط ) عن ابن عمر .

طيا (1938) وت)3434) ومجمع 10/110 ون (9931و10292) وحم 2/21 وش (29434)

صحيح

3380- { اللَّهمَّ إِنِّى أَسلمتُ نَفسِى إِليكَ ، ووَجهتُ وَجهى إِليكَ ، وفَوضتُ أَمرِى إِليكَ ، آمنتُ بِكتابكَ المُنزلِ ونَبيكَ المُرسلِ ، أَنتَ خَلقتَ نَفسِى ، لَكَ مَحياها ولَكَ مَماتُها ، فَإنْ أَمتّها فَارحمها ، وإِنْ أَخرتها فَاحفظها بِحفظِ الإِيمانِ } ( ع ) عن عمار .