أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 1180)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن عثمان، وعليًا، وزيد بن ثابت، وابن مسعود، وجابر بن عبد الله، وابن عمر: كانوا لا يقرؤون خلف الإمام (1) - وروى سعيد (2) عن منصور (3) عن أبي وائل (4) قال: قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه: أنصت لقراءة الإمام فإن لك فيها شغلًا (5) - وقال سعد بن أبي وقاص: وددت أن الذي يقرأ خلف الإمام في فيه جمرة (6) -

(1) لم أقف عليه، وقد روى عبد الرزاق في مصنفه: 2/ 138 عنه عن علي بن أبي طالب: من قرأ مع الإمام فليس على الفطرة - وعند الطحاوي في أحكام القرآن: 1/ 251، وفي شرح معاني الآثار: 1/ 219 عن عبيد الله ابن مقسم: أنه سأل عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وجابر بن عبد الله، فقالوا: لا تقرؤوا خلف الإمام في شيء من الصلوات -

(2) لم أعرفه، ولم أجد في ترجمة منصور بن المعتمر من روى عنه بهذا الاسم -

(3) منصور بن المعتمر ثقة ثبت، تقدم -

(4) شقيق بن سلمة، أبو وائل الأسدي الكوفي، أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره، عن: ابن عباس، وابن مسعود، وعنه: منصور بن المعتمر، وعطاء بن السائب، ثقة - [تهذيب الكمال: 12/ 548، التقريب: 439] -

(5) الحجة لمحمد بن الحسن: 1/ 119، 120 عن سفيان بن عيينة عن منصور بن المعتمر به، مصنف عبد الرزاق: 2/ 138 عن منصور به، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 الموضع السابق عن أبي الأحوص عن منصور به، الأوسط لابن المنذر: 3/ 102 عن سفيان الثوري عن منصور به، الطحاوي في أحكام القرآن: 1/ 250، وشرح معاني الاثار: 1/ 219 عن شعبة وأبي الأحوص ووهيب بن خالد عن منصور به، سنن البيهقي: 2/ 160 الموضع السابق عن سفيان وشعبة عن منصور به، التمهيد: 11/ 30 من طريق القاضي إسماعيل بن إسحاق عن شعبة عن منصور به -

(6) الحجة لمحمد بن الحسن: 1/ 121، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 الموضع السابق، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 212 - - قال البخاري: وهذا مرسل، وابن نجاد لم يعرف ولا سمي - [جزء القراءة خلف الإمام: 31] وقال ابن عبد البر: منقطع لا يصح، ولا نقله ثقة - [التمهيد: 11/ 50] -