أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 1722)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومن سورة المدثر -

قال الله تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} (1) -

قال عكرمة: دُثِّرت هذا الأمر فقم به (2) -

وقال جماعة: كان متدثرا (3) -

يعلى بن عطاء (4) : لما قال الوليد بن المغيرة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قال (5) ، رجع مغتما فاستلقى وتغطى بثوبه، وجعل يتفكر، فجاءه جبريل - عليه السلام - فقال: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} (6) قال: لا تلبسها على ما كنت تفكر {وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ} (7) -

(1) سورة المدثر (1 ـ 5) -

(2) أخرجه ابن أبي شيبة [7/ 330 كتاب المغازي، ما جاء في مبعث النبي - صلى الله عليه وسلم -] والطبري في تفسيره (12/ 297) به -

(3) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 296) عن قتادة والنخعي -

(4) هو: يعلى بن عطاء العامري الليثي الطائفي، قال ابن سعد: كان ثقة، توفي سنة 120 هـ - ينظر: طبقات ابن سعد (6/ 342) وتهذيب التهذيب (6/ 247) -

(5) لوحة رقم [2/ 311] -

(6) سورة المدثر (1 ـ 4) -

(7) لم أجده من خبر يعلى بن عطاء، وقد أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 125) عن ابن أبي مليكة، يقول: سمعت ابن عباس: أن الوليد بن المغيرة صنع لقريش طعاما، فلما أكلوا قال: ما تقولون في هذا الرجل؟ فقال بعضهم: ساحر، وقال بعضهم: ليس بساحر، وقال بعضهم: كاهن، وقال: بعضهم ليس بكاهن، وقال بعضهم: شاعر، وقال بعضهم: ليس بشاعر، وقال بعضهم: سحر يؤثر، فأجمع رأيهم على أنه سحر يؤثر، فبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - فحزن وقنع رأسه وتدثر، فأنزل الله: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) } قال في مجمع الزوائد (7/ 131) :"فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي، وهو متروك"-