أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 1466)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومن سورة لقمان

قال الله عز وعلا: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ

لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ الآية (1) -

روي عن ابن مسعود أنه قال: الغناء، وحلف عليه بالله الذي لا إله إلا هو (2) -

وقال مجاهد: الغناء (3) -

وقيل عن ابن عباس: الغناء وما أشبهه (4) -

وقال القاسم بن محمد: الغناء من الباطل وهو في النار (5) -

وقال مكحول (6) : من كانت له جارية مغنية فمات، لم أُصل عليه لقول الله: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} إلى قوله: {عَذَابٌ مُهِينٌ} (7) -

وقال عبد الكريم (8) : كان المشركون (9) على الطريق للمسلمين ليفتنوهم (10) -

قال الله عز وعلا: {وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ} (11)

وفي البقرة: {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا} (12) -

قال مجاهد: أولي الفقه والعلم والإصابة في القول من غير نبوة (13) -

وقال محمد بن كعب: الحكمة القرآن (14) -

وقال زيد بن أسلم {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ} قال: العقل في دين الله عز وجل (15) -

فأما قول محمد بن كعب: الحكمة القرآن، يريد الآية التي في سورة البقرة -

(1) سورة لقمان (6) -

(2) أخرجه ابن أبي شيبة [4/ 368 كتاب البيوع الأقضية، في هذه الآية ومن الناس - -] والطبري في تفسيره (10/ 203) -

(3) أخرجه ابن أبي شيبة [4/ 368 كتاب البيوع، في هذه الآية ومن الناس من يشتري] والبيهقي [10/ 223 جماع أبواب من تجوز شهادتهم، باب ما جاء في ذم الملاهي] -

(4) أخرجه ابن أبي شيبة ـ الإحالة السابقة ـ والبخاري في الأدب المفرد (1/ 432) والبيهقي [10/ 221 جماع أبواب من تجوز شهادتهم، باب ما جاء في ذم الملاهي] به -

(5) أخرجه النحاس في معاني القرآن (5/ 279) -

(6) هو: مكحول الشامي، أبو عبد الله، ويقال: أبو أيوب، الفقيه الشامي، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، قال ابن أبي حاتم: ما رأيت بالشام أفقه منه، توفي سنة 116 هـ - ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 213) وتهذيب التهذيب (5/ 510) -

(7) أورده الثعلبي في الكشف (7/ 310) والبغوي في معالم التنزيل (3/ 490) -

(8) هو: عبد الكريم بن مالك الجَزْرِي، أبو سعيد الحراني، قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، توفي سنة 127 هـ - ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 401) وتهذيب التهذيب (3/ 459) -

(9) لوحة رقم [2/ 229] -

(10) لم أقف عليه -

(11) سورة لقمان (12) -

(12) سورة البقرة (269) -

(13) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (3/ 105) وابن أبي شيبة [4/ 541 كتاب البيوع، في الحكم يكون هواه - -] والطبري في تفسيره (10/ 203) والنحاس في معاني القرآن (5/ 283) به -

(14) لم أجده محمد بن كعب -

وقد أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (1/ 109) والطبري في تفسيره (10/ 209) عن مجاهد -

وأخرجه النحاس في معاني القرآن (1/ 298) عن الضحاك -

(15) أخرجه النحاس في معاني القرآن (1/ 298) به -