أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 1182)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن ابن عمر مثله (1) - وقال عبيد الله بن مقسم (2) : سألت جابر بن عبد الله عن القراءة , فقال: حسبك قراءة الإمام (3) - فأما من نهى عن القراءة خلف الإمام فيما يجهر فيه، وفيما يخافت من التابعين وغيرهم فيكثر ذكره ويطول (4) -

وقد روى مالك عن ابن شهاب عن ابن أكيمة الليثي (5) عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - انصرف من صلاة جهرَ فيها بالقراءة، فقال: هل قرأ معي منكم (6) أحد آنفًا؟ فقال رجل: نعم يا رسول الله , فقال: إني أقول مالي أنازع القرآن (7) -

(1) أحكام القرآن للطحاوي: 1/ 250، شرح معاني الآثار: 1/ 220، وقد روي من طرق أخرى عن ابن عمر: مصنف عبد الرزاق: 2/ 139، الأوسط لابن المنذر: 3/ 103، سنن الدارقطني: 1/ 402 باب ذكر نيابة الإمام عن قراءة المأمومين حديث: 3، سنن البيهقي: 2/ 161 الموضع السابق، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 145، 181 -

(2) عبيد الله بن مقسم القرشي المدني، عن: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر، وعنه: داود بن قيس، ومحمد بن عجلان، ثقة مشهور - - - - [تهذيب الكمال: 19/ 163، التقريب: 645] -

(3) مصنف عبد الرزاق: 2/ 141، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 الموضع السابق، شرح معاني الآثار: - - - 1/ 219 -

(4) مصنف عبد الرزاق: 2/ 138 - 141، مصنف ابن أبي شيبة: 1/ 330 - 332 -

(5) عُمارة بن أكَيْمَة الليثي، أبو الوليد المدني، اختلف في اسمه، فقيل: عمار، وقيل: عامر، عن: أبي هريرة، وعنه: الزهري، ثقة، مات سنة: 101 هـ - [تهذيب الكمال: 21/ 228، التقريب: 710] -

(6) في الأصل: هل قرأ معكم أحد، والتصويب من مصادر التخريج -

(7) أنازع القرآن: أُداخلُ في القراءة، وأُغالب عليها - [معالم السنن: 1/ 392، النهاية: 5/ 40] -

* لوحة: 150/أ -