أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 1267)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقال ابن عباس - رضي الله عنه: كان رجلا ذا لحية (1) -

وقال الحسن: رجل له فقه وعلم (2) -

وقال عكرمة: رجل من أهلها ذو رأي (3) -

وتابع على كل قول من ذلك قوم من المفسرين (4) -

وقال الشعبي (5) : كان في قميص يوسف - عليه السلام - ثلاث آيات: جاءوا على - - - قميصه بدم كذب، فعلم يعقوب أنه كذب على الذئب، وأنه لو كان من فعل الذئب

(1) أخرجه الطبري في تفسيره (7/ 192) -

(2) أخرجه الطبري في تفسيره (7/ 193) بمعناه -

(3) أخرجه الطبري في تفسير (7/ 192) بنحوه -

(4) الأقوال التي ذكرها المؤلف ترجع إلى قولين؛

الأول: أن الشاهد قميص يوسف - عليه السلام -، وممن قال به سوى من ذكر المؤلف: ابن حبيب -

الثاني: أن الشاهد إنسان، واختلف فيه:

فقيل: رجل عاقل بالغ، وممن قاله ـ أيضا ـ: زيد بن أسلم، ومجاهد، وابن جبير، وقتادة، وغيرهم -

وقيل: صبي في المهد، وممن قاله ـ أيضا ـ: أبو هريرة، وابن عباس، والضحاك، وغيرهم - ينظر: تفسير الطبري (7/ 191) وزاد المسير (4/ 692) والبحر المحيط (5/ 297) والدر المنثور (4/ 525) -

(5) هو: عامر بن شراحيل بن عبد الله الشعبي الهمداني، أبو عمرو الكوفي، روى عن على بن أبى طالب، وسعد بن أبي وقاص - رضي الله عنهم - وغيرهم، وروى عنه أبو إسحاق السبيعي، والأعمش، ثقة فقيه عالم، توفي بالكوفة سنه 104 هـ وقيل غير ذلك - ينظر: طبقات ابن سعد (6/ 479) وتهذيب التهذيب (3/ 45) -