أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 217)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهذا يرجع إلى قول من قال: إنه يأثر علما، فهو قطعة من العلم، وبقية من العلم - - -" (1) -"

2 -أبو عمرو بن العلاء -

نقل عنه المؤلف في بيان غريب اللغة، كما وقع له عند قوله تعالى: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا} (2) "قال أبو عمرو بن العلاء: مُهْرَة مَأْمُورة كثيرة النسل، وقال: تقول العرب: هذا مال مُؤَمَر" (3) -

3 -سيبويه -

نقل عنه وأخذ منه في بعض المواضع، منها: ما ورد عند قوله تعالى: {وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ} (4) ، قال:"وكان سيبويه يقول: إن هذه للمتاركة، يقول الرجل للرجل: اذهب سلاما سلام، أي تاركني وأتاركك" (5) -

4 -أبو عمر الجرمي -

وهو أحد أئمة اللغة الذين احتج بقولهم فقد أورد كلامه عند قوله تعالى: {وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا} (6) قال:"ويحتمل ـ أيضا ـ أكثرنا، قال أبو عمر الجَرْمي: هذا باب ما يجتمع فيه: فعلت وأفعلت" (7) -

(1) ينظر من هذه الرسالة سورة الأحقاف الآية رقم (4) -

ينظر كذلك المواضع الآتية: 329، 547، 567، 611 -

(2) سورة الإسراء (16) -

(3) ينظر من هذه الرسالة: سورة الإسراء الآية رقم (16) -

(4) سورة القصص (55) -

(5) ينظر من هذه الرسالة: سورة القصص الآية رقم (55) -

(6) سورة الإسراء (16) -

(7) ينظر من هذه الرسالة: سورة الإسراء الآية رقم (13) -