أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 401)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد قال: الله * تبارك وتعالى حيي كريم يكني عما شاء، وإن الرفث، والمباشرة، والتغشي، والإفضاء: الجماع (1) -

(1) روى عبدالرزاق في مصنفه: 6/ 277 عن ابن عباس قال: الدخول والتغشي والإفضاء والمباشرة والرفث واللمس هذا الجماع، غير أن الله حيي كريم يكني بما شاء عما شاء، قال ابن حجر في الفتح: 8/ 345 إسناده صحيح، ثم ذكر أن عبد بن حميد رواه أيضًا عن ابن عباس -

وفي سنن سعيد بن منصور: 4/ 1265 بلفظ (اللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ما هو، ولكن الله عز وجل كنى عنه) وابن أبي شيبة في مصنفه: 1/ 154 باب قوله: أو لامستم النساء، بمثل ماروى سعيد بن منصور، وابن جرير في تفسيره: 5/ 102 نحو ما ذكر سعيد، وقد ذكره ابن حجر في تغليق التعليق: 4/ 203 من طريق إسماعيل بن إسحاق عن ابن عباس: الملامسة والمباشرة والإفضاء والرفث كله النكاح، لكن الله عز وجل كنى -