أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 48)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

18 -محمد بن أحمد بن عبد الله بن بكير، أبو بكر البغدادي، تفقه بإسماعيل، وكان فقيهًا جدليًا ولي القضاء، يروي عن القاضي إسماعيل وهو من كبار أصحابه، روى عنه: ابن الجهم، والقشيري، وأبو الفرج، له كتاب في الرضاع، وفي أحكام القرآن، توفي سنة 305 هـ - (1)

19 -محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم، أبو عمر القاضي الأزدي، سمع: الحسن بن أبي الربيع الجرجاني، وتفقه بالقاضي إسماعيل وكتب الفقه عنه، وعنه جماعة منهم: ابنه عمر، وأبو بكر الأبهري، ولد سنة 243 هـ ومات سنة 320 هـ - (2)

ذكر القاضي عبد الوهاب أنه ممن سمع منه القاضي بكر بن العلاء - (3)

ثانيًا تلاميذه:

لقد ساهم القاضي بكر في نشر المذهب المالكي تأليفًا وتدريسًا، فذاع صيته، واشتهر حتى صار مقصدًا لطلاب العلم، يقول القاضي عياض: حدث عنه من لا ينعد من المصريين والأندلسيين والقرويين وغيرهم - (4)

وسأتحدث عن تلاميذه، وخاصة من حمل هذا الكتاب عنه - ممن استطعت الوقوف على ترجمته - -

1 -أحمد بن عون الله بن حدير، أبو جعفر الأندلسي القرطبي البزار، سمع ببلده، ورحل إلى المشرق فسمع بدمشق أبا الميمون بن راشد وغيره، وبمصر من: أحمد ابن سلمة بن الضحاك، وبكر بن العلاء القشيري، روى عنه: أبو الوليد الفرضي، وأبو عمر الطلمنكي، كان صدوقًا صالحًا، شديدًا على أهل المبتدعة، لهجًا بالسنة، ولد سنة 300 هـ ومات سنة 378 هـ - (5)

(1) ترتيب المدارك: 5/ 16، الديباج: 2/ 185، شجرة النور: 1/ 78 -

(2) تاريخ بغداد: 3/ 401، سير أعلام النبلاء: 14/ 555، شجرة النور: 1/ 78 -

(3) ترتيب المدارك: 5/ 271 -

(4) المرجع السابق -

(5) تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس: 1/ 67، تاريخ دمشق: 5/ 117، سير أعلام النبلاء: 16/ 309 -