أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 673)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم النحر: أي يوم هذا؟ قالوا: يوم الحج الأكبر، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا لا يجني جان إلا على نفسه - الحديث بطوله، وقال فيه: وكل ربا موضوع، لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون (1) -

وأما قوله عز وجل {: لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ اذْهَبْ} (2) فإن ذلك حين يبعث من قبره فإنه يقوم كالذي (3) يتخبطه الشيطان من الجنون (4) - ولعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا، وموكله، وشاهديه وكاتبه (5) - وهذان لُعنا لأنهما أعانا على محاربة الله وعصيانه (6) ، والله أعلم -

قال الله عز وجل: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} (7)

(1) جزء من حديث رواه الترمذي في سننه: تفسير سورة المائدة من أبواب التفسير وقال: حديث حسن صحيح، تحفة الأحوذي: 8/ 480، والنسائي في السنن الكبرى: 4/ 193 باب يوم الحج الأكبر من كتاب المناسك، وابن ماجة في سننه: 2/ 188 باب الخطبة يوم النحر من أبواب المناسك -

وأصله في صحيح مسلم: 2/ 886 كتاب الحج حديث: 147 -

(2) [سورة البقرة: الآية 275]

(3) في الأصل: الذي، والصواب ما أثبت -

(4) روى نحو هذا عن ابن عباس، وابن مسعود، وعدد من التابعين - تفسير عبد الرزاق: 1/ 110، تفسير الطبري: 3/ 102، تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 544، تفسير ابن كثير: 1/ 326 -

(5) رواه مسلم في صحيحه: 3/ 1219 كتاب المساقاة حديث: 106 -

(6) في الأصل: على محاربة الله ومحاربة الله وعصيانه - ولعلها مكررة -

(7) [سورة البقرة: الآية 280]