أحكام القرآن للقشيري - رسائل جامعية (ص: 82)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

القسم الأول: منهجه في التفسير -

أ - تفسير القرآن بالقرآن: وإليه أشار المؤلف بقوله: ومنه ما بينه الله عز وجل بالوحي، وهو الخفي، ألا تراه يقول: {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} (1) ، وقال: {وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} (2) ، فسأل نبينا - صلى الله عليه وسلم - ربه تبارك وتعالى عن بيانه، فبيّنه له - (3)

ويمكن تحديد أبرز الصور في تفسير القرآن بالقرآن فيما يلي:

1 -استدلاله على معنى آية بمعنى آية أخرى، ومن الأمثلة على ذلك قوله: وقال تبارك وتعالى في الساحر: {وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ} (4) وإنما باعوا أنفسهم للقتل بالسحر الذي فعلوه، وقال في قصة يوسف - عليه السلام: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} (5) وإنما باعوه بثمن بخس -

وفي موضع آخر قال: الجوارح: الكواسب، مكلبين: مسلطين معلمين، فالكلب، والصقر، والبازي وما أشبه ذلك من الجوارح، وهي الكواسب، قال الله تبارك وتعالى: {وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ} (6) أي: كسبتم، وقال: {الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ} (7) (8) -

(1) [سورة القيامة: الآية 19]

(2) [سورة طه: الآية 114]

(3) انظر من هذه الرسالة ص: 108 -

(4) [سورة البقرة: الآية 102] انظر من هذه الرسالة ص: 126 -

(5) [سورة يوسف: الآية 20]

(6) [سورة الأنعام: الآية 60]

(7) [سورة الجاثية: الآية 21]

(8) ص: 613، وانظر من هذه الرسالة أيضًا ص: 164، 516، 745 -