فهرس الكتاب
الصفحة 238 من 336
وعلله ابن هشام بقوله:"وإنَما استفيد معنى التقريب من إثبات اشتباه السلام بالتوديع؛ إذ حصول ذلك - مع تباعد ما بين الوقتين - ممتنع أو مُستبعد" [1] .
وعلله الكفوي بأنَّ ذلك راجع إلى معنى نفي شمول العدم، ولما استلزم هذه الشك لزم منه معنى التقريب؛ لأنَّ اشتباه السلام بالوداع لا يكون إلا من قربهما [2] .
(1) مغني اللبيب (1/ 80) .
(2) ينظر: الكليات (205) .
حجم الخط: