أرشيف الإسلام - كتاب ( الخلافيات للبيهقي )

فهرس الكتاب

📄
الغلاف
📄
مسألة (1): لا يجوز إزالة النجاسات بما سوى الماء من المائعات.
📄
مسألة (2): ولا يجوز الوضوء بنبيذ التمر مطبوخا كان أو نيا.
📄
مسألة (3): وجلد ما لا يؤكل لحمه لا يطهر إلا بالدباغ.
📄
مسألة (4): وجلد الكلب لا يطهر بالدباغ.
📄
مسألة (5): وشعر الميتة وصوفها وقرنها وعظمها نجسة.
📄
مسألة (6): ولا يجوز أن تستعمل الآنية المضببة بالفضة تضبيب تزيين لها.
📄
مسألة (7): ولا يجوز الوضوء بغير النية.
📄
مسألة (8): والسنة أن يمسح رأسه ثلاثا.
📄
مسألة (9): الأذنان ليستا من الرأس فيمسحان بماء جديد.
📄
مسألة (10): وتفريق الوضوء غير جائز في قوله القديم.
📄
مسألة (11): ولا يجوز الوضوء إلا مرتبا.
📄
مسألة (12): وليس للمحدث مس المصحف.
📄
مسألة (13): وليس للجنب قراءة القرآن وإن كان أقل من آية.
📄
مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز.
📄
ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز
📄
مسألة (15): والاستنجاء واجب لا يجوز تركه ولا يقع العفو عنه، وإن كانت النجاسة يسيرة.
📄
مسألة (16): ولا عفو عن قدر الدرهم من النجاسة.
📄
مسألة (17): وخروج الريح من القبل ينقض الوضوء.
📄
مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائما، أو راكعا، أو ساجدا.
📄
مسألة (19): وملامسة الرجل مع المرأة توجب الوضوء.
📄
مسألة (20): ومس الفرج ببطن الكف ينقض الوضوء.
📄
مسألة (21): والقيء والرعاف والدم الخارج من غير مخرج الحدث لا ينقض الوضوء.
📄
مسألة (22): والقهقهة لا تنقض الوضوء، سواء كان في الصلاة أو خارج الصلاة.
📄
[مسألة] (23): وخروج المني يوجب الاغتسال، سواء خرج دفقا أو خرج سيلا، لضعف البدن.
📄
مسألة (24): وإذا توضأ الجنب قبل اغتساله، فمن سنته أن يكمل وضوءه قبل اغتساله.
📄
مسألة (25): والمضمضة والاستنشاق سنتان في الاغتسال.
📄
مسألة (26): ورؤية الماء في الصلاة لا يبطل التيمم، ولا يمنع من إتمام الصلاة.
📄
مسألة (27): ولا تجوز صلاتا فرض بتيمم واحد.
📄
مسألة (28): والتيمم عندنا لا يجوز بما لا يعلق باليد منه غبار.
📄
مسألة (29): ولا يجوز التيمم بالزرنيخ والنورة.
📄
مسألة (30): ولا يجوز التيمم إلا بعد دخول وقت الصلاة.
📄
مسألة (31): ولا تيمم لشدة البرد، وخوف المرض، من استعمال الماء في المصر.
📄
مسألة (32): والمريض الذي لا يخاف التلف باستعمال الماء لا يتيمم.
📄
مسألة (33): إذا كان بعض أعضائه جريحا، غسل ما قدر عليه، ويتيمم للباقي.
📄
مسألة (34): وفي المسح على الجبائر قولان:
📄
مسألة (35): ولا يتيمم صحيح في المصر في حال وجود الماء لصلاة جنازة ولا غيره، وإن خاف فوتها.
📄
مسألة (36): وتعجيل الصلاة في أول الوقت بالتيمم أفضل -في أحد القولين- من تأخيرها إلى آخر الوقت، رجاء وجود الماء.
📄
مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان:
📄
مسألة (38): ويغسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات إحداهن بالتراب، ولا يطهر بدون ذلك.
📄
مسألة (39): وأسآر السباع كلها طاهرة، سوى الكلب والخنزير وما تفرع منهما.

اختر الصوت:

📄
الغلاف
📄
مسألة (1): لا يجوز إزالة النجاسات بما سوى الماء من المائعات.
📄
مسألة (2): ولا يجوز الوضوء بنبيذ التمر مطبوخا كان أو نيا.
📄
مسألة (3): وجلد ما لا يؤكل لحمه لا يطهر إلا بالدباغ.
📄
مسألة (4): وجلد الكلب لا يطهر بالدباغ.
📄
مسألة (5): وشعر الميتة وصوفها وقرنها وعظمها نجسة.
📄
مسألة (6): ولا يجوز أن تستعمل الآنية المضببة بالفضة تضبيب تزيين لها.
📄
مسألة (7): ولا يجوز الوضوء بغير النية.
📄
مسألة (8): والسنة أن يمسح رأسه ثلاثا.
📄
مسألة (9): الأذنان ليستا من الرأس فيمسحان بماء جديد.
📄
مسألة (10): وتفريق الوضوء غير جائز في قوله القديم.
📄
مسألة (11): ولا يجوز الوضوء إلا مرتبا.
📄
مسألة (12): وليس للمحدث مس المصحف.
📄
مسألة (13): وليس للجنب قراءة القرآن وإن كان أقل من آية.
📄
مسألة (14): ومن كان في صحراء فأراد أن يقضي حاجته، فلا يجوز له أن يستقبل القبلة، ولا أن يستدبرها، وذلك في البناء جائز.
📄
ذكر أخبار وردت في تخصيص البناء بالجواز
📄
مسألة (15): والاستنجاء واجب لا يجوز تركه ولا يقع العفو عنه، وإن كانت النجاسة يسيرة.
📄
مسألة (16): ولا عفو عن قدر الدرهم من النجاسة.
📄
مسألة (17): وخروج الريح من القبل ينقض الوضوء.
📄
مسألة (18): ومن استجمع نوم القلب والعين فعليه الوضوء، سواء كان قائما، أو راكعا، أو ساجدا.
📄
مسألة (19): وملامسة الرجل مع المرأة توجب الوضوء.
📄
مسألة (20): ومس الفرج ببطن الكف ينقض الوضوء.
📄
مسألة (21): والقيء والرعاف والدم الخارج من غير مخرج الحدث لا ينقض الوضوء.
📄
مسألة (22): والقهقهة لا تنقض الوضوء، سواء كان في الصلاة أو خارج الصلاة.
📄
[مسألة] (23): وخروج المني يوجب الاغتسال، سواء خرج دفقا أو خرج سيلا، لضعف البدن.
📄
مسألة (24): وإذا توضأ الجنب قبل اغتساله، فمن سنته أن يكمل وضوءه قبل اغتساله.
📄
مسألة (25): والمضمضة والاستنشاق سنتان في الاغتسال.
📄
مسألة (26): ورؤية الماء في الصلاة لا يبطل التيمم، ولا يمنع من إتمام الصلاة.
📄
مسألة (27): ولا تجوز صلاتا فرض بتيمم واحد.
📄
مسألة (28): والتيمم عندنا لا يجوز بما لا يعلق باليد منه غبار.
📄
مسألة (29): ولا يجوز التيمم بالزرنيخ والنورة.
📄
مسألة (30): ولا يجوز التيمم إلا بعد دخول وقت الصلاة.
📄
مسألة (31): ولا تيمم لشدة البرد، وخوف المرض، من استعمال الماء في المصر.
📄
مسألة (32): والمريض الذي لا يخاف التلف باستعمال الماء لا يتيمم.
📄
مسألة (33): إذا كان بعض أعضائه جريحا، غسل ما قدر عليه، ويتيمم للباقي.
📄
مسألة (34): وفي المسح على الجبائر قولان:
📄
مسألة (35): ولا يتيمم صحيح في المصر في حال وجود الماء لصلاة جنازة ولا غيره، وإن خاف فوتها.
📄
مسألة (36): وتعجيل الصلاة في أول الوقت بالتيمم أفضل -في أحد القولين- من تأخيرها إلى آخر الوقت، رجاء وجود الماء.
📄
مسألة (37): وفي الماء المستعمل قولان:
📄
مسألة (38): ويغسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات إحداهن بالتراب، ولا يطهر بدون ذلك.
📄
مسألة (39): وأسآر السباع كلها طاهرة، سوى الكلب والخنزير وما تفرع منهما.

الصفحة 60 من 1007

وقد روي في جواز الوضوء بالنبيذ حديث واه عن ابن عباس [رضي الله عنهما] رواه:

39-علي بن عمر الحافظ عن عثمان بن أحمد حدثنا أبو القاسم بن عبد الباقي حدثنا المسيب بن واضح حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء ) ).

حجم الخط:

فهرس الكتاب

🎧 أدوات الاستماع

📚 فهرس الكتاب

شارك الصفحة