فهرس الكتاب
الصفحة 808 من 1007
قلنا: إنما نسخ منه ترك الغسل بالتقاء الختانين دون خروج الماء، فأما نطقه فغير منسوخ؛ وذلك لا يفرق بين خروجه سيلاً وخروجه دفقاً، [والله أعلم] .
حجم الخط: