وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: ولهذا كان من القواعد المقررة عند أهل العلم"أن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل على المشروعية"قال سبحانه: { ( بسم الله الرحمن الرحيم - صلى الله عليه وسلم - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - - - } - ( - (( - - - عليه السلام - - (( - قرآن كريم (( - عليه السلام - - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - - - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله (( (( - صلى الله عليه وسلم - - - - - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( المحتويات - - - تمت - - ( - - رضي الله عنه - - ( مقدمة ( - ( - - - .(1) وهذا إنكار عليهم.

وعلى العكس من ذلك فالأصل في المعاملات والأفعال والأعيان الإباحة والحل حتى يقوم دليل على المنع.

وهذا الحديث ورد في العبادات وهي التي يقصد الإنسان بها التعبد والتقرب إلى الله، فتقول لمن يزعم شيئًا عبادة: هات الدليل على أن هذا عبادة، وإلا فقولك مردود (2) .أهـ.

وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إن الله حجب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته". (3)

(1) سورة الطلاق الآية (6) .

(2) مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (5/259) .

(3) رواه الطبراني، والطيالسي، والبيهقي، والضياء المقدسي في المختارة ، وصححه الألباني في صحيح الترغيب برقم (51) ، السلسلة الصحيحة برقم (1620) ، وصحيح الجامع برقم (1699) .