واحدة لم يجبه غيرها: نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي، قال:"فتصدقن، وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال". (1)

وعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرضٍ مقدسةٍ"فذكر الحديث إلى أن قال:"فانطلقنا إلى ثقب مثل التنور أعلاهُ ضيق، وأسفله واسع، يتوقد تحته نارٌ، فإذا ارتفعت ارتفعوا حتى كادوا أن يخرجوا، وإذا خمدت رجعوا فيها، وفيها رجالٌ ونساءٌ عراة".

وفي رواية:"فانطلقنا على مثل التنور قال: فأحسبُ أنه كان يقولُ: فإذا فيه لغطٌ وأصواتٌ، قال: فاطّلعنا فيه، فإذا فيه رجالٌ ونساءٌ عراةٌ، وإذا هم يأتيهم لهبٌ من أسفل منهم، فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا"... الحديث وفي آخره:"وأما الرجالُ والنساءُ العراةُ الذين هم في مثل بناء التَّنُّور، فإنهم الزُّناة والزَّواني". (2)

وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسئل أي الذنب أعظم؟ قال:"أن تجعل لله ندًا وهو خلقك"قال: ثم أي؟ قال:"أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك".قال:ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة جارك". (3) "

والزانية لا يستجاب دعائها .

فعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنهما عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"تفتح أبوابُ السماء نصف الليل، فينادي منادٍ: هل من داعٍ فيُستجاب له؟ هل من سائل فيعطى؟ هل من مكروب فيفرج عنه؟ فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ، إلا استجاب الله عزَّ وجل له، إلا زانيةً تسعى بفرجها أو عشّارًا". (4)

(1) رواه البخاري برقم (4613) ، باب إذا جاءك المؤمنات يبايعنك، ومسلم برقم (1866) ، باب كيفية بيعة النساء.

(2) سبق تخريجه.

(3) رواه البخاري في كتاب التفسير برقم (4477) ، ومسلم في الإيمان برقم (86) .

(4) رواه أحمد، والطبراني واللفظ له، وصححه الألباني في صحيح الترغيب رقم (2391) .