وتخير ابن الرومي من الطبيعة أجمل المناضر لاعتقار الخمر لاستكمال المتعة التي تبدد الهم وتجليه بقوله:-

وافي وحياني بكأس وراح ... والهم عن قلبي تقضى وراح

وبات يسقى الخمر في روضة ... زينها الورد وزهر الاقاح (1)

اما شاعرنا الصنوبري الذي كان (( في حياته منطلقًا يهوى الاستمتاع بملاذ الحياة، فلم يحرم نفسه من متعها، وعشق الطبيعة وجمالها، وخرج الى الأديرة النصرانية المنتشرة ببلاد الجزيرة، وشارك رهبانها وشمامستها أعيادهم، ولم يحرم نفسه ... من الشراب على مذهب أبي نواس ) ) (2) يقول في اعتقار الخمر بميادين الطبيعة الموشاة بانواع الازهار:

ما دواء العقار غير العقار ... لعليل يدعى عليل الخمار

فأشرب البكر من يد البكر واعلم ... أن خير الهوى هو الابكار

واصطحبها على ميادين خير ... ي وورد ونرجس وبهار

وشقيق كأنه وجنات ... قد كساها الحياء ثوب الوقار

جمعت زرقة البنفسج مع خضـ ... رة آس مع حمرة الجلنار (3)

في هذا الجو الجمالي للطبيعة المزينة بالازهار صاغ مقطوعته في اطار صورة ملونة حيث تناول مجموعات من الزهر متباينة اللون متفاوتة الشكل فنظمها في طاقات بديعة متناسقة تدعو للشراب والاستمتاع بنشوته.

(1) ديوان ابن الرومي: 2/ 569.

(2) الادب في عصر العباسيين - من بداية القرن الرابع الى نهايته: د. محمد زعلول سلام ط1 - منشأة المعارف - الاسكندرية - 1999 - 2/ 112.

(3) ديوان الصنوبري: 23.