(7) ينظر: الموافقات لأبي إسحاق الشاطبي: 4/ 184 وما بعدها؛ مراتب الإجماع، لابن حزم:193؛ والإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان، للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد:90 وما بعدها، ط1 - 1417، دار العاصمة: الرياض.

(8) ينظر: التشريع الجنائي الإسلامي مقارنًا بالقانون الوضعي، لعبد القادر عودة:1/ 24؛ والمدخل لدراسة الشريعة الإسلامية، د. عبد الكريم زيدان:40؛ وعلم القانون والفقه الإسلامي، د. سمير عالية:58.

(9) ينظر: المراجع السابقة؛ الثبات والشمول في الشريعة الإسلامية، د. عابد السفياني:110 وما بعدها و589 - 592؛ والحكم والتحاكم في خطاب الوحي، عبد العزيز مصطفى كامل:1/ 361.

(10) الموافقات: 1/ 109 - 110.

(11) خصائص التصور الإسلامي ومقوماته، سيد قطب إبراهيم: 75، ط-1415، دار الشروق: بيروت.

(12) ينظر: المدخل لدراسة الشريعة، لعبد الكريم زيدان: 39 - 40؛ والثوابت والمتغيرات في مسيرة العمل الإسلامي المعاصر، لصلاح الصاوي: الفصل الثاني؛ والحكم والتحاكم في خطاب الوحي، لعبد العزيز كامل:1/ 361 وما بعدها؛ والمراجع السابقة، ولا سيما: الموافقات للشاطبي، والثبات والشمول في الشريعة الإسلامية، للسفياني.

(13) التشريع الجنائي الإسلامي مقارنًا بالقانون الوضعي، لعبد القادر عودة: 1/ 25.