ياأخي انما كنت تحتاج ان تعتذر لو تركت ، ياعبد الله المؤمن ما زالت ملائكة السموات السبع والارضين السبع تصلي عليك وتلعن امامك ذاك وان الله تعالى امر ان تحسب لك صلاتك خلفه للتقية بسبعمائة صلاة لو صليتها وحدك فعليك بالتقية ، واعلم ان الله تعالى يمقت تاركها كما يمقت المتقي منه، فلا ترض لنفسك ان تكون منزلتك عند الله كمنزلة اعدائه (1) .

وجد الأمام لحفظ الدين

لقد أدعى الأمامية أن الله قد وضع لنا إمامًا معصومًا ، ليحفظ لنا الدين من الاختلاف ، والتفرق ، والضياع ، فما الذي حصل بعد هذا كله ؟

الذي حصل هو أن الإمام باستخدامه التقية قد حفظ نفسه وضيع علينا الدين، فأصبح التحاكم في فهم أقوال المعصوم إلى العلماء والمجتهدين لكي يبينوا لنا القول الذي قاله الإمام أتقية هو أم حقيقة ، ومن دون أن يذكر هؤلاء العلماء ميزانًا واحدًا يزِنون به قول المعصوم ، إلا جعلهم مخالفة أهل السنة العلامة الفارقة بين كون كلام الإمام قد صدر منه تقية أم لا .

وما دام الأمر لا يوزن إلا بالهوى فما المانع من أن يكون القول الآخر اعني القول المخالف لأهل ألسنة هو التقية والقول الموافق هو رأي الأئمة ؟

اعتقد إن القوم سيسكتون ويتواصون بهذا السكوت لسبب سهل يسير وهو عدم معرفتهم بالجواب … ونصف العلم لا ادري .

وأخيرًا وقبل أن اختم القول بهذا القدر من الكلام أحب التنبيه على أمر أخير وهو:

إن أهم ثمرة جناها - في رأينا - الشيعة من قولهم بالتقية هي أنها أصبحت مخرجًا من كثير من الأقوال والأفعال المتناقضة المتضادة التي حوتها كتب مذهبهم ، فلم يكن من عجب أن تشبث القوم بها على مر الدهور والسنين .

علماء الشيعة يفتون بجواز قول(الصلاة

خير من النوم)في الأذان

(1) تفسير الامام ابي محمد الحسن ابن علي العسكري ص 461] [البحار ج26 ص 135- ج88 ص 89 ح52]