أدلة أخرى على عدم وجود لهذه العبارة

لكي تتضح لنا من غير لبس حقيقة وجود هذه العبارة في الاذان علينا أن نرجع قليلا الى الوراء الى أيام الخلفاء الراشدين لنرى مدى صدقية القول القائل بعدم وجود هذه العبارة انذاك ، وسنعتمد في توثيق هذا الأمر على كتب الشيعة أنفسهم كي يكون ذلك النقل كافيًا في الالزام.

علي رضي الله عنه لم يستطع تغيير شيء في فترة حكمه

* ذكر نعمة الله الجزائري في كتابة الأنوار النعمانية:

إن القران … موجود عند مولانا المهدي ( مع الكتب السماوية ومواريث الأنبياء ، ولما جلس أمير المؤمنين ( على سرير الخلافة لم يتمكن من إظهار ذلك القران واخفاء هذا لما فيه من إظهار الشنعة على من سبقه كما لم يقدر على النهي عن صلاة الضحى .

وكما لم يقدر على إجراء المتعتين متعة الحج ، ومتعة النساء (1) (2) .

* وقال حبيب الله الخوئي في كتابه منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة سبب عدم استطاعة علي ( من تصحيح التحريف الموجود في القران حينما جلس على سرير الخلافة مع انه لم يكن منه مانع يومئذ .

فقال:

(1) الأنوار النعمانية / نعمة الله الجزائري ج2 ص 358 ]

(2) ابو بكر يقاتل المرتدين على عقال بعير

اقول:

لماذا قاتل ابو بكر ( المرتدين ، وقال:( لو منعوني عقالًا كانوا يؤدونه لرسول الله لقاتلتهم عليه ) ، بينما يقول الشيعة بان عليًا ( لم يخرج المصحف الذي كتبه عن الرسول( خوفًا من ان يرتد الناس - التبرير نفسه استخدمه علماء الشيعة عند سؤالهم عن السبب في عدم مطالبة علي رضي الله عنه بالخلافة - وقد كان هو الخليفة وله من الصفات والتاييد الالهي كما يدعي الشيعة ، ومع هذا يرفض ان يخرج المصحف خوفًا من ارتداد الناس ، ويرضى ان يدع الناس في الضلال ، وابو بكر يقاتل المرتدين على عقال بعير ؟!