اذن هذه الرواية بالاضافة الى انها لا تدل على ان تشريع التثويب ورد عن طريق الصحابي عبد الله بن زيد ، فان السبحاني قد ضعفها (1) سندًا ومتنًا ومع ذلك ادخلها في الروايات المتعارضة.

الرواية الثانية: رواية الامام احمد:

ورواية الامام احمد التي اشار اليها السبحاني من غير ان يذكر نصها بالكامل- بل انه لم يشر الى الصفحة والجزء كما اشار الى غيرها من الروايات- حيث ذكر منها هذا المقطع فقط .

(( ان بلالًا اتى رسول الله فوجده نائمًا فصرخ باعلى صوته ، فادخلت هذه الكلمة في التاذين الى صلاة الفجر ) ).

ونص هذه الرواية هو:

(1) لا نريد هنا مناقشة السبحاني فيما وقع فيه من اخطاء ومغالطات كبيرة في تضعيف هذه الروايات ، وجهله بطرق اهل السنة في الجرح والتعديل ، وتدليسه وكذبه فيما نقله عنهم وذلك خشية الاطالة على القارىء ، لذا فنحن سنسلم له جدلًا بما قرره وسوف نناقشه على ضوء هذا التقرير ، وسيكفي ذلك لبيان جهل وزيغ هذا الرجل .