القاسم بن منده [1] له عن أبيه [2] عن شيوخه، ومادّته من الأحاديث، والآثار أيضا [3] .

173 -وفوائد القاضي الخلعيّ [4] ، رواية: أبي محمَّد بن رفاعة السّعديّ [5] ، وتخريج: أحمد بن الحسن الشّيرازيّ [6] .

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار [7] .

174 -وفوائد الحافظ أبي محمَّد عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسيّ [8] .

وهي من تخريج الحافظ عبد الغني رحمه الله لنفسه كما في طبقة السّماع عليه.

ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار [9] .

(1) هو: عبدالرحمن بن الحافظ محمّد بن إسحاق بن منده.

انظر ترجمته في: - السّير (18/ 349) .

(2) هو الحافظ: محمَّد بن إسحاق، صاحب كتاب الإيمان، وغيره.

(3) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بدار الكتب المصريّة: (1558 حديث) وله نسخة أخرى منقولة عنها تحت الرّقم (25555ب، 24587ف) ، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: 2988 ف (157ب- 164ب) ، والمكتبة الصّدّيقيّة (ضمن مكتبة الحرم المكّيّ) : 1144 (160 - 171) في عشر لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة عشر إلى سبعة عشر سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: محمود عبد اللّطيف.

وطبع هذا الجزء بتحقيق: مُسْعِد عبد الحميد، صدرت طبعته الأولى عن دار الصّحابة للتّراث (مصر) سنة: اثنتي عشرة وأربعمائة وألف للهجرة، في تسع ومائة صحيفة من القطع المتوسّط، وبلغ عدد أحاديثه، وآثاره- حسب ترقيم المحقّق-: ثمانية وستّين. وانتخب أبو عمرو بنُ منده أحاديث لنفسه من هذه الفوائد- كما تقدّم ص/142 - .

(4) هو مسند الدّيار المصريّة في وقته: أبو الحسن عليّ بن الحسن الشّافعيّ ... إمام، فقيه. مات سنة: اثنتين وتسعين وأربعمائة. انظر: وفيّات الأعيان (3/ 317) ، وطبقات الشّافعيّة للسبكيّ (5/ 253) .

(5) انظر ترجمته في: - ذيل التّقييد (2/ 37) ت/1118.

(6) لم أقف على ترجمة له.

(7) الكتاب يقع في عشرين جزءًا (كما في الأخير منه، وكما في: ذيل التّقييد 2/ 37، والسّير 19/ 74) ، له نسخة تامّة بالمكتبة الأزهريّة: [659] ، 5712، وعنها صورة بدار الكتب المصريّة (1343 ف) في اثنتين وعشرين ومئتيّ لوحة، والجزء الثّاني بالجامعة الإسلاميّة: 1065 (55أ- 62أ) في ثمان لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أربعة وعشرين إلى سبعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ.

والنّسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات، إلاّ أنّها ناقصة في أوّلها بمقدار لوحة تقريبا.

والجزء الثّامن عشر، والعشرون بمكتبة الأسد: 3789 (45 - 67) في اثنتين وعشرين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين ثمانية عشر إلى اثنين وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ، كتبه: جعفر بن مهلهل الحنبليّ.

وقطعة منه بمكتبة الأسد أيضا: 3839 (101 - 114) في ثلاث عشرة لوحة. والنّسختان مقابلتان، وعليهما سماعات.

وانتخب من هذا الكتاب ما رواه الخلعيّ بسنده عن سفيان بن عيينة في عدّة أجزاء. وانتخب أيضا من الجزء العشرين بعض الأحاديث ... انظر ص/136.

(8) أبو محمَّد الدّمشقيّ ... إمام، جليل، مصنّف. مات سنة: ستّمائة. انظر: السيّر (21/ 443) . ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عنه.

(9) يوجد من الكتاب الجزء الخامس عشر بمكتبة الأسد: 3824 (40 - 50) ، وعنه صورة بالجامعة الإسلاميَة: 1526 (37ب- 46ب) ، (4574 ف، 5022 ف) ، وجامعة أمّ القرى: 697 ف (40 - 50) في تسع لوحات ونصف اللّوحة، في كلّ صحيفة منها سبعة عشر سطرًا تقريبا بخطّ مشرقيّ، كتبه: أبو الفضل بن اللّحية الكلبيّ، سنة: ثمان وستّمائة.

والجزء السّادس والخمسون بمكتبة الأسد أيضا: 3380 (140 - 150) ، وعنه صورة بجامعة أمّ القرى: 697 ف (74 - 84) في عشر لوحات.

والجزآن مقابلان، وعليهما سماعات.