عَلَى أَعْرَابِيَّةٍ، وَبَيْنَ يَدَيْهَا شَاةٌ، فَقَالُوا [1] : بِكَمْ هَذِهَ الشَّاةُ؟ فَقَالَتْ [2] : بِعِشْرِين. قَالُوا: أَحْسِنِي [3] رَحِمَكِ اللهُ قَالَتْ: بِدِرْهَمٍ. فَقَالَ لَهَا بَعْضُ جَيْرَانِهَا: تَقُولَينَ بِعِشْرِينَ، ثُمَّ تَبِيعِيْنَهُ [4] بِدِرْهَمٍ! قَالَ: تَقُولُ الْعَرَبِيَّةُ: يَسْأَلُونِيَ الإِحْسَانَ فَلاَ أُحْسِنُ إِنِّي لَسْتُ مُؤْمِنَةً إِذَنْ" [5] ."
[32] - أَخبرنا أَبو أَحمد [6] الفرضيّ [7] قال: حدَّثنا محمَّد ابن يحيى الصُّوليّ [8] : حدَّثنا محمَّد بن يزيد المُبَرِّد [9] قال: قال العُتْبِيّ [10] عن أبيه [11] قال: قال زياد:"ثَلاَثَةٌ لاَ يَسْتَخِفُّ بِهِمْ عَاقِلٌ: السُّلْطَانٌ، وَالْعَالِمُ، وَالْصَّدِيقُ. فَإِنَّهُ مَنِ اسْتَخَفَّ بِالسُّلْطَانِ أَفْسَدَ دُنْيَاهُ. وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِالْعَالِمِ /"
(1) في (ب) : (قالوا) .
(2) في (ب) : (قالت) .
(3) في (أ) : (حسّني) .
(4) هكذا في النّسختين.
(5) سند الحكاية فيه الكديميّ، كذّبه جماعة (كما تقدّم ص/637) ، ولم أقف على هذه القصّة في غير هذا الكتاب والله تعالى أعلم.
(6) في (ب) : (أبو محمَّد) ، وهو خطأ.
(7) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/48.
(8) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/308.
(9) بضمّ الميم، وفتح الباء الموحدة، والرّاء المشدّدة المكسورة، وبعدها دال مهملة الثّماليّ بضمّ الثّاء المثلّثة، وفتح الميم، وفي آخرها اللاّم أبو العبّاس، البصريّ ...
قال الخطيب في: (تأريخه 3/ 380) :".. وكان عالما، فاضلًا، موثوقا به في الرّواية، حسن المحاضرة، مليح الأخبار). مات سنة: خمس وثمانين ومئتين وقيل قبلها."
انظر:.مراتب النّحويّين لأبي الطّيّب (ص/135) ، والأنساب (1/ 513) ، ومعجم الأدباء (5/ 480) ، ووفيّات الأعيان (4/ 321) ، ولسان الميزان (5/ 430) ت/1406.
(10) بضمّ العين المهملة، وسكون التّاء المثنّاة من فوقها، وكسر الباء الموحدة هو: محمَّد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية الأمويّ، أبو عبد الرّحمن، البصريّ.
قال عنه ابن قتيبة في: (المعارف ص/299) :"والأغلب عليه الأخبار، وأكثر أخباره عن بني أميّة وآبائه ... وكان ابن الزّبير قتله بمكّة، وكان العتبيّ شاعرًا، وأصيب ببنين له فكان يرثيهم، وكان مُستهترًا بالشّراب ... ومات سنة: ثمان وعشرين ومئتين"اهـ. وانظر: تأريخ بغداد (2/ 324) ت/815،والمنتظم لابن الجوزيّ (11/ 141) ت/1315، والعبر للذّهبيّ (1/ 317) .
(11) لم أقف على ترجمة له.