القاسم تمّام بن يحيى بن عبّاس الحميريّ، وولداه: فخر الدّين بن أبي بكر محمّد، وأخوه: عماد الدّين أبي الحسين يحيى، والفقيه عبد الرّحمن بن يونس التّونسيّ، وأبو الحسن عليّ بن الشّجاع بن حسن الرّبعيّ، والفقيه أبو الغنائم بن الفقيه منصور بن مناور الفرضيّ، وصاحبه الفقيه بقراءة الإمام برهان الدّين محمّد بن إبراهيم بن محمّد المراديّ السّبتيّ والفقيه أبو المظفّر يحيى بن أبي المعالي أحمد بن محمّد بن هبة الله بن جميل الشّيرازيّ، وأخوه كاتب الأسماء أبو بكر عبد الرّحمن.

وذلك في يوم الجمعة الرّابع من المحرّم، سنة: ستّ عشرة وستّمائة، بالزّاوية الغربيّة، بجامع دمشق.

نقله محمّد بن عرفان بن أبي بكر الهمدانيّ حامدًا لله على نعمه، ومصلّيا على نبيّه، وآله"."

وفي [45/ب] :

"شاهدت على نسخة لهذه المهروانيّات بعد معارضة هذه بها وهي بخطّ ابن الحاضنة ما مثاله:"

سمع جميع فوائد المهروانيّ تخريج الخطيب له، وهذا آخرها، على الشّيخ ربيب الدّين أبي البركات داود بن أحمد بن محمّد بن ملاعب البغداديّ رضي الله عنه بحقّ سماعه من الأرمويّ عن المهروانيّ عن شيوخه بقراءة: المولى الأجلّ السّيّد العالم الحافظ الملك المحسن ظهير الدّين عزّ الإسلام والمسلمين سيّد الملوك والسّلاطين أبي العبّاس أحمد بن الملك النّاصر صلاح الدّين يوسف بن أيّوب بن شادي فاتح بيت المقدس، حرسه الله تعالى فسمعه اِبناء ... الأميران يوسف، ويونس ابنا الملك العزيز عثمان بن يوسف، والخدم: الأستاذ بدر بن عبد الله، ومسرور بن عبد الله، وعبثر بن عبد الله الحبشيّون، وأنس بن عبد الله، وسنجر بن عبد الله، وأيبك بن عبد الله التّرك، وكافور بن عبد الله، وجوهر بن عبد الله الحبشيّان، والفقهاء الأئمّة: علم الدّين أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عبد الصّمد السّخاويّ الكنانيّ المصريّ، والشّرف أبو إسحاق إبراهيم بن أبي طالب بن رافع الأنصاريّ، وأبو إسحاق إبراهيم شكّر بن إبراهيم القرشيّ، وعماد الدّين أبو القاسم عليّ ابن القاسم بن عليّ الشّافعيّ، وأبو عمر محمّد بن أبي الفتح بن عليّ، وأبو الحسن عليّ بن عبد الوهّاب بن الحسن بن محمّد ابن الحسن الشّافعيّ، وشهاب الدّين أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أبي بكر الفقميّ، والرّضى مرتضى بن يوسف بن منصور المصريّ، والحكم أبو الطّاهر إسماعيل بن إبراهيم بن أبي القاسم يعرف بأفلاطون وولده: محمّد، وخالد بن يوسف بن سعد النّابلسيّ، وأبو عبد الله بن عبد الرّحمن ابن عماد العسقلانيّ، وعبد الرّحمن بن الخضر بن الحسين ابن خضر بن عبدان الأزديّ، وأبوه كاتب السّماع الخضر بن الحسين، في مجلس واحد، يوم الخميس رابع عشرين من شهر ربيع الآخر، سنة: اثنتين وستّمائة ... ابن عساكر، ظاهر باب البطاقين، من شام [1] الجامع المعمور بدمشق.

نقله ابن عبدان.

ومن خطّه نقله كما شاهده فقير رحمة ربّه المعترف بتقصيره، وذنبه: عليّ بن مسعود بن نفيس الموصليّ، ثمّ الحلبيّ عفا الله عنه، حامدًا، ومصلّيا، ومسلّما تسليما كثيرًا إلى يوم الدّين.

وجاء في لوحة أخرى كتب عليها عنوان الجزء الخامس أيضا [46/أ] :

"مفروغ محمّد بن حسين الحربيّ، نسخا، وسماعا، وعرضا".

وبجواره:"فرغه سماعا بمصر: أحمد بن موسى الأخضر".

وفي ذيل اللّوحة:

"ملكه محمّد بن عليّ، وهو سماعه، وما قبله من سبط الأرمويّ، وأبي العبّاس بن صرما، كلاهما عن الأرمويّ".

وجاء في نهاية الجزء الخامس [59/أ] :

"سمعه جميعه من القاضي أبي الفضل محمّد بن عمر بن يوسف الأرمويّ بقراءة: عليّ بن يعيش القواريريّ، وكتب السّماع في الأصل، ومنه نقلت، وقد أخلا لموضع التأريخ:"

أخوه: أبو القاسم عبد الرّحمن، وعبد الواحد بن عبد السّلام البيّع، وأحمد بن طارق، وأبو محمّد، وأبو العبّاس أحمد، اِبناء: أبي الفتح بن أبي الحسن بن صرما الدّقاّق، وآخرون.

(1) هكذا في الأصل.