قال: أَخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال: سمعت عمر بن الخطّاب يقول: إِنْ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُعطيني العطاءَ، فأقول: أَعطه أَفقرُ إِليه منِّي. فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم:"خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ [1] ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ". (/أ [5/ب] )

قال الشّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:"اتَّفق البخاريّ، ومسلم على إخراج هذا الحديث في صحيحيهما، فرواه البخاريّ عن أَبي اليمان الحكم بن نافع البهرانيّ عن شعيب وهو: ابن أَبي حمزة، واسم أَبيه: دينار [2] ."

وأخرجه مُسلم من رواية يونس بن يزيد [3] عن الزُّهريِّ [4] "."

[14] - أَخبرنا أَبو الحسين عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بِشْران المُعدِّل [5] قال: أَخبرنا إِسماعيل بن محمّد الصَّفَّار [6] : ثنا عبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرعَاقُوليّ [7] : ثنا أَبو اليمان [8] قال: أَخبرني شعيب [9] عن الزهري قال: حدَّثني عامر بن واثلة اللًّيثيّ [10] أَنَّ نافع بن عبد الحارث الخُزَاعيّ [11] لقي عُمر بن الخطّاب بعُسْفَان [12] ، وكان عمر استعمله على أهل مكة، فسلّم على عُمر، فقال له عمر: مَنْ استخلفتَ على أَهل الوادي؟ فقال: استخلفتُ عليهم ابن أَبْزَى [13] . فقال عمر: مَنْ ابن

(1) أي: اجعله لك مالًا. انظر: المجموع المغيث لأبي موسى المدينيّ (من باب: الميم مع الواو) 3/ 242، والنّهاية (باب: الميم مع الواو) 3/ 373.

(2) صحيح البخاريّ (كتاب: الأحكام، باب: رزق الله الحاكم والعاملين عليها) 9/ 122 - 123 ورقمه/27 في قِصَّة.

ورواه أيضا في: (كتاب: الزّكاة، باب: من أعطاه الله شيئا من غير مسألة، ولا إشراف نفس) 2/ 247 ورقمه/75 عن يحيى بن بكير عن اللّيث عن يونس عن الزّهريّ به، بنحوه.

(3) الأيلي بفتح الهمزة، وسكون التّحتانيّة، بعدها لام أبو يزيد، النّجّاد ...

ثقة، إلاّ أنّ في روايته عن الزّهريّ وهما قليلًا. روى له: ع. ومات سنة: تسع وخمسين ومائة. انظر: التّقريب (ص/614) ت/7919.

(4) صحيح مسلم (كتاب: الزّكاة، باب: إباحة الأخذ لمن أُعطي من غير مسألة ولا إشراف) 2/ 723 ورقمه/1045.

والحديث فيه اختصار هنا، وفي الصَّحيحين بعد قوله:"فتصدّق به":"وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه، وما لا ..."الحديث كما هنا.

(5) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/62.

(6) أبو عليّ البغدادي ... ثقة، مسند العراق في وقته. ومات سنة: إحدى وأربعين وثلاثمائة. انظر: تأريخ بغداد (6/ 302) ت/3344، وإنباه الرّواة (1/ 246) ت/133، والسّير (15/ 441) ، ولسان الميزان (1/ 432) ت/1340.

(7) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/310.

(8) هو: الحكم بن نافع، تقدّمت ترجمته ... انظر ص/534.

(9) ابن أبي حمزة، تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/537.

(10) أبو الطّفيل ... له صحبة.

(11) له صحبة أيضا ... انظر ترجمته في: الاستيعاب (3/ 539) ، والإصابة (3/ 545) ت/8657.

(12) بضمّ أوّله، وسكون ثانيه، ثم فاء، وآخره نون قبلها ألف: بلدة من مناهل الطّريق بين مكة، والمدينة، تبعد عن مكة: ثمانين كيلًا تقريبا. انظر: معجم البلدان (4/ 121) ، ومعجم المعالم الجغرافيّة في السّيرة النبّويّة للبلاديّ (ص/208) .

(13) بمفتوحة، فساكنة، وبفتح الزّاي، وقصر ... وهو: عبد الرحمن الخزاعيّ .. له صحبة أيضا. انظر ترجمته في: التّأريخ الكبير للبخاريّ (5/ 245) ، والاستيعاب (2/ 417) ، وتهذيب الأسماء واللّغات للنّوويّ (1/ 293) .