سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تسليما يقول:"لاَ نُوْرَثُ [1] ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ".

قال الشَّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:"اتّفق الشّيخان على إِخراجه في كتابيهما، فرواه البخاريُّ من طريق هشام بن يوسُف [2] عن معمر [3] ،"

ورواه مسلم/أ [22/أ] عن إِسحاق بن إِبراهيم [4] ، وَمحمَّد بن رافع [5] ، وَعبد ابن حميد عن عبد الرّزّاق [6] ، فكأَنَّ شيخنا أَبا بكر الهيتيّ سمعه من مُسلم"."

[61] - أَخبرنا أَبو محمَّد عبد الله بن عُبيد الله بن يحيى البيّع [7] قال: حدَّثنا القاضي أَبو عبد الله الحسين بن إِسماعيل المحامليّ [8] قال: حدَّثنا الحُسين بن عليّ الصُّدَائِيّ [9] قال: أَخبرنا أَبي [10]

(1) النّون في قوله:"لا نورث"في هذا الحديث للمتكلّم، لا للجمع، يريد النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم بذلك نفسه خاصّة كما ذكره عمر بن الخطّاب رضي الله عنه وهذا من خصائصه صلّى الله عليه وسلّم الّتي أكرمه الله سبحانه، وتعالى بها. (ورد قول عمر في بعض طرق الحديث ... انظر مثلًا: صحيح البخاريّ(8/ 267) رقم الحديث/5، وانظر: الفتح 12/ 10).

(2) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/678.

(3) الحديث في صحيح البخاريّ في: (كتاب: المغازي، باب: حديث بني النّضير) 5/ 208 رقم الحديث/79.

و (كتاب: الفرائض، باب: قول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم:"لا نورث ما تركنا صدقة"8/ 266 ورقمه/3.

ورواه أيضا في الموضع الثّاني نفسه (8/ 266 ورقمه/4) عن إسماعيل ابن أبان عن ابن المبارك عن يونس (هو: ابن يزيد) ،

و: (8/ 268 ورقمه/7) عن عبد الله بن مسلمة عن مالك، كلاهما عن الزُّهريّ به.

و: (8/ 266 - 267 ورقمه/5) عن يحيى بن بكير عن اللّيث عن عُقيل،

وفي الموضع نفسه من كتاب المغازي (5/ 206 - 208 ورقمه/78) عن أبي اليمان عن شعيب، كلاهما (عقيل، وشعيب) عن الزُّهريّ عن مالك بن أوس عن عمر بن الخطّاب به، في حديث فيه طول.

(4) هو: ابن راهويه.

(5) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/692.

(6) صحيح مسلم (كتاب: الجهاد والسّير، باب: حكم الفيء) 3/ 1379 رقم الحديث/1757،

وَ (باب: قول النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم:"لا نورث، ما تركنا فهو صدقة"3/ 1381 ورقمه/1758 وفيه طول.

(7) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/52.

(8) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/492.

(9) بضمّ المهملة، وتخفيف الدّال البغدادي ...

قال ابن خراش (كما في: تأريخ بغداد 8/ 67) :"عدل ثقة".

وقال ابن أبي حاتم في: (الجرح والتّعديل 3/ 56 ت/254) عن أبيه:"شيخ". وقال الذّهبيّ في: (الكاشف 1/ 334 ت/1099) :"ثقة".

وقال ابن حجر في: (التّقريب ص/167 ت/1336) :"صدوق".

روى له: ت، س. ومات سنة: ثمان وأربعين ومئتين.

(10) هو: عليّ بن يزيد بن سُلَيْم الأكفانيّ، أبو الحسن، الكوفيّ ...

قال الإمام أحمد (كما في: بحر الدّم ص/307 ت/720) :"ما كان به بأس". وقال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل 6/ 209 ت/1143) :"ليس بقويّ، منكر الحديث عن الثّقات".

وذكره ابن عديّ في: (الكامل 5/ 212 213) وقال:".. أحاديثه لا تشبه أحاديث الثقات، إمّا أن يأتي بالإسناد لا يتابع عليه، أو بمتن عن الثّقات منكر، أو يروي عن مجهول .."ثمّ أورد بعض أحاديثه الّتي أنكرها موردًا منها حديثه هذا وقال عقب ذلك:".. ولعليّ بن يزيد غير ما ذكرت أحاديث غرائب، وعامّة ما يرويه ممّا لا يتابع عليه".

وقال ابن حجر في: (التّقريب ص/406 ت/4816) :"فيه لين، من التّاسعة". روى له: عس. وانظر: الأنساب (3/ 527) .