[62] - أَخبرنا القاضي أَبو الحسين محمَّد بن أَحمد بن القاسم المحاملي [1] قال: حدَّثنا محمَّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن حَرْب الطَّائيّ [2] قال: حدَّثنا عليّ بن حَرْب [3] قال: حدَّثنا سُفيان [4] عن الزُّهْريّ عن سعيد [5] عن أَبي هريرة يَبْلُغُ به النّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم تسليما قال:"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ/ (د [20/أ] ) قَامَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلاَئِكَةٌ يَكْتُبُونَ النَّاسَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، المُهَجِّرُ [6] إِلَى الْجُمُعَةِ كَالمُهْدِي بَدَنَةً، ثَمَّ الَّذِي يَلِيْهِ كَالمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيْهِ كَالمُهْدِي كَبْشَا حَتَّى/ (أ [22/ب] ) ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ، وَالْبَيْضَةَ فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوا الصُّحُفَ وَاسْتَمَعُوا الخُطْبَةَ".

قال الشَّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:"رواه مسلم في صحيحه عن يحيى بن يحيى [7] ، وَعَمرو بن محمَّد النّاقد [8] عن سُفيان [9] ، فكأَنَّ شيخنا سمعه منه".

[63] - أَخبرنا أَبو أَحمد عُبيد الله بن محمَّد بن أَحمد الفرضيّ [10] قال: حدَّثنا يوسُف بن يعقوب الأَزرق [11] قال: حدَّثنا جدّي [12] قال: حدَّثنا يَعْلَى [13] عن الأَعمش عن إِبراهيم [14] عن الأسود [15] عن

(1) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/50.

(2) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/511.

(3) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/296.

(4) هو: ابن عيينة.

(5) ابن حسّان، القرشيّ، المخزوميّ، المكيّ ...

وثّقه ابن سعد (كما في: التّهذيب 4/ 16) ، وابن معين في: (التأريخ رواية الدّوريّ 2/ 198) ، وأبو داود (كما في: تهذيب الكمال 10/ 385) ، ويعقوب بن سفيان في: (المعرفة 3/ 240) ، والنّسائي (كما في: تهذيب الكمال 10/ 385) وغيرهم. ونقل المزّيّ في الموضع نفسه من كتابه عن الآجرّيّ أنّه سأل أبا داود مرّة عنه فلم يرضه.

وقال ابن حجر في: (التّقريب ص/234 ت/2283) :"صدوق، له أوهام، من السّادسة". روى له: م، ت، س، ق.

وانظر: الثّقات لابن حبّان (6/ 357) ، وتأريخ أسماء الثّقات لابن شاهين (ص/143) ت/414، وتأريخ الثّقات للعجليّ (ص/182) ت/535.

(6) أي: المبكِّر. انظر: غريب الحديث للخطّابيّ (1/ 331) ، والنّهاية (باب: الهاء مع الجيم) 5/ 246.

(7) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/604.

(8) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/512.

(9) صحيح مسلم (كتاب: الجمعة، باب: فضل التهجير يوم الجمعة) 2/ 587 رقم الحديث/850.

(10) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/48.

(11) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/505.

(12) هو: إسحاق بن بُهلول، تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/505.

(13) ابن عبيد بن أبي أميّة الإياديّ بكسر الألف، وفتح الياء المثنّاة التّحتيّة، وفي آخرها الدّال مولاهم، الحنفيّ، أبو يوسف، الكوفيّ ...

ثقة إلاّ في حديثه عن الثّوريّ، ففيه لين وليس هذا منها. روى له: ع. ومات سنة: تسع ومئتين. انظر: الطّبقات الكبرى (6/ 397) ، وتأريخ الدّارميّ عن ابن معين (ص/63) ت/104، وَ (ص/156) ت/543، والتّقريب (ص/609) ت/7844.

(14) ابن يزيد النّخعيّ، أبو عمران، الكوفيّ ... ثقة، فقيه، يرسل. روى له: ع. ومات سنة: ستّ وتسعين. انظر: التأريخ الكبير (1/ 333) ت/1052، وطبقات الفقهاء للشّيرازيّ (ص/82) ، والكاشف (1/ 227) ت/221.

(15) ابن يزيد النّخعيّ، أبو عمرو ويقال: أبو عبد الرّحمن الكوفيّ ... ثقة فاضل، مكثر. روى له: ع. ومات سنة: خمس وسبعين وقيل قبلها.

انظر: العلل لابن المدينيّ (ص/42، 43، 46) ، والجرح والتّعديل (1/ 291) ت/1061، والتّقريب (ص/111) ت/509.